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罗马神庙,一个关于神的故事

发表时间:2016/1/28 9:34:27 阅读:1800次

 


  神庙是指敬拜神明用的祭祀建筑,不同宗教有不同的神庙。东亚传统宗教的神庙多称为庙宇,佛教的宗教建筑物则多称为佛寺。古罗马在君士坦丁大帝之前是多神崇拜,大量修建神殿。在基督教成为国教后罗马才出现各种教堂。罗马现存的神庙主要有; 万神殿、胜利者海克力斯神庙、波图努斯神庙。只有遗址的有:凯撒神庙、卡斯托尔和波吕克斯神庙、灶神庙。

  万神殿



  万神殿(Pantheon)又译万神庙、潘提翁神殿,位于罗马,古罗马时期的宗教建筑,后改建成一座教堂。公元609年拜占廷皇帝将万神庙献给罗马教皇卜尼法斯四世,后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂(Santa Maria ad Martyres),这也是今天万神庙的正式名称。万神庙最初的历史可追溯到公元前27年的罗马共和国时期,该庙由屋大维的副手阿格里巴所建,为的是纪念屋大维打败安东尼和克利奥帕特拉。但是这座最初的庙宇在公元80年被大火焚毁,直到公元125年才由喜爱建筑的罗马皇帝哈德良下令重建,并在新庙柱廊的山花上刻上了“M?AGRIPPA?L?F?COS?TERTIUM?FECIT”的字样,意即“吕奇乌斯的儿子、三度执政官玛尔库斯?阿格里巴建造此庙”。这段文字让人们误以为柱廊是阿格里巴时期遗留下来的,直到1892年人们才发现柱廊所有的砖头印记都在公元125年左右,才证实整幢建筑其实都是哈德良时期修建的。文艺复兴时期该建筑物成为了意大利建筑师们学习的对象;对万神庙真正的破坏是在16世纪中叶,当教廷准备重建圣彼得大教堂时,教皇乌尔班八世将门廊天花板上的镀金青铜板拆下来熔化,用来建造圣彼得大教堂主祭坛上的天盖,以及圣天使城堡的80门大炮。

  胜利者海克力斯神庙



  位于罗马的屠牛广场(Forum Boarium),是一座圆形的古罗马神庙建筑。它周围环绕着希腊风格的柱廊,这种布局使其被误认为是维斯塔神庙。1132年,这座神庙改为教堂,供奉圣斯德望(Santo Stefano alle Carozze),1475年增加了祭台上面的壁画。17世纪,教堂主保改为太阳圣母。虽然屠牛广场是古罗马的牲畜市场,民间信仰相信苍蝇和狗都不会进入神庙。1935年,这座神庙被正式列为历史古迹。

  波图努斯神庙



  波图努斯神庙(意大利语:Tempio di Portuno)是意大利罗马的一座古代建筑,该市供奉波图努斯的主要神庙。兴建于公元前75年,是一座长方形建筑,带有门廊,两侧有附墙柱,座落在高台上,使用爱奥尼亚柱式。波图努斯神庙位于台伯河的一个急弯处,是古代的屠牛广场(Forum Boarium),俯瞰着从奥斯蒂亚进入港口的船只。

  神庙在872年改为教堂,供奉埃及圣母(Santa Maria Egyziaca)。自16世纪,其爱奥尼亚柱式上添加绘画和雕刻,已经失去古罗马原貌。屠牛广场东南侧是圆形的胜利者海克力斯神庙。

  灶神庙



  灶神庙(Aedes Vestae)位于古罗马广场,介于卡斯托尔和波吕克斯神庙、凯撒神庙、雷吉亚和贞女之家之间。灶神庙修建于公元前3世纪。神庙模仿罗马最早的房屋,用泥土和稻草制成的圆形茅屋。灶神崇拜开始在私人房屋内举行。所有的罗马灶神庙都是圆形的,入口面向东方,象征着灶神的火和作为生命来源的太阳之间的联系。灶神庙代表了远至公元前7世纪古代异教活动的场地。这座建筑反映了古代的历史。尚存的神庙采用古希腊建筑的科林斯柱式、大理石,和中央内殿,内殿环绕着20根科林斯柱,建在直径15米的台子上。屋顶有一个通风口,使得照顾灶神的圣火成为一项必须的任务。外部另有一道圆形外墙,有更多的圆柱。此庙是陆马?庞培留斯命人连同雷吉亚与贞女之家一起兴建的。这不是一个真正的寺庙,因为它从来没有举行开幕典礼,也没有灶神雕像,只有她的圣火和雅典娜雕像,雕像据信由埃涅阿斯从特洛伊带来。根据狄奥尼修斯的哈利卡那苏斯,罗马人相信灶神圣火与城市的命运密切相关,并将其作为灾难的预兆。尽管庙中供有火焰,但由于火焰乃置于壁炉中,加上神庙里又有贞女严密看守,本身并无火灾的的危险。可是灶神庙在历史上被毁过两次。公元64年,尼禄在位期间,一场大火烧毁了大半个罗马,包括灶神庙在内。大火之后,191年,塞普蒂米乌斯?塞维鲁的妻子朱莉娅?多姆娜(Julia Domna)重建了神庙。394年,狄奥多西一世赢得Frigidus战役,击败尤吉尼厄斯和阿波加斯特之后,熄灭了圣火。自那时以后,这座神庙遭到洗劫,在16世纪其大理石被掠夺。现存的部分重建于1930年代墨索里尼专政期间。

  凯撒神庙



  凯撒神庙(Aedes Divi Iulii 或 Templum Divi Iulii)神庙坐落在古罗马广场(Forum)主广场的东侧,介于雷吉亚圣殿(Regia)、卡斯托尔和波吕克斯神庙和艾米利亚巴西利卡(Basilica Aemilia)之间,就在恺撒火葬的地点。始建于公元前42年,在罗马元老院追封恺撒为神之后,屋大维为他的养父修建这座爱奥尼柱式的神庙,凯撒神庙同时也被称为彗星神庙(Temple of the Comet Star),原因是屋大维在凯撒被刺杀后四个月,在公元前44年7月也是凯撒的诞生月,在罗马举办了纪念凯撒的竞技运动会。在竞技运动会举行时有颗明亮的大彗星连续7日出现在罗马夜空中,罗马人相信这是凯撒的灵魂升上天成为神的证明,所以在神庙内所供奉的是一个额上有一颗星的凯撒像。恺撒是第一位被神化并获得祠庙尊崇的罗马公民。凯撒彗星在古代的书籍中被成为“Sidus Iulium”(朱利安之星)或“Caesaris astrum”(凯撒之星)。这颗大彗星的出现成为屋大维执政仕途的一个强有力的政治宣传。屋大维在公元前42年开始建造凯撒神庙,并在公元前29年举行奉献仪式。凯撒彗星是目前已知五颗绝对星等为负数的彗星之一,并有可能是在有历史记载后人类所看到最明亮的白昼彗星。它是一颗非周期彗星,现在可能已经瓦解。

  卡斯托尔和波吕克斯神庙



  卡斯托尔和波吕克斯神庙(Tempio di Gemini)位于古罗马广场,是为了感谢赢得里吉洛斯湖战役(前495年)而建。卡斯托尔和波吕克斯是宙斯和斯巴达王后丽达(Leda)所生的孪生子,由希腊文化传入罗马。古希腊神话中双子星座的传说:卡斯托尔和波吕克斯为相亲相爱之两兄弟,然而前者生命有尽,后者则享寿不朽。卡斯托尔死后,波吕克斯上天乞求其父宙斯,希望能够让卡斯托尔复活,甚至宁愿放弃自己的不朽为代价。宙斯大为感动,遂安排兄弟二人轮流在地上与冥间生活,每日一轮换。如此,兄弟平分了不朽与死亡。

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