走在清迈，泰国第二大城市。
清迈，作为泰北的避暑胜地，环境优美，四季如春。除了浓浓的民族文化魅力，还有美不胜收的鸟语花香，如诗如画。
远离摩天大厦，褪去尘世的浮华，清迈貌似所剩无几。然而，走进小巷人家、百年古刹，听到一声声“萨瓦迪卡”，终于从每一张笑脸里感受到清迈的唯美，慈爱。
这个城市总能给我一种难以抗拒的温度，满街都荡漾着邓丽君的老歌。
当我们经过一个略旧的建筑，身边同伴们说这里就是邓丽君当年辞世的酒店。此刻，激荡的内心久久无法平静。
道不出的情怀尽在歌中：
在哪里
在哪里见过你
你的笑容这样熟悉
我一时想不起
啊 在梦里
这个城市总能给我一种难以抗拒的温度，也许是因为她与邓丽君有着神秘的关联。
房车经过一个略有些旧的建筑，身边的同伴说这就是邓丽君当年离开我们的酒店。此刻，我离这里那么近，激荡的内心久久无法平静。
佛晓“布施”，让清迈如神话般的传奇。寺院附件，信徒与僧众之间“恩”与“惠”在平静虔诚的布施中得以传递、圆满。
另一个让清迈如神话般传奇的地方，是佛晓的“布施”风俗。在寺院附近，信徒与僧众之间的“恩”与“惠”在平静虔诚的布施过程中传递。偶有游客感染于布施的信念当中，施于善行，期许愿景，僧人们赤脚在地，坦然施礼。无论未来如何，佛法的博爱已然化解了文化的隔阂。
清迈早市里随处可见泰国女性勤劳的身影。在这里不时可以听到人们礼貌的互相问候，这句“萨瓦迪卡”成为很多游客此行的“清迈烙印”。
银庙也是一个泰国经典建筑，这里远离市中心，少有游客到来，僧人也得以在此清修。千百年，“自然”与“信仰”如此和谐共处，一脉相承。 说起大象营，不免有些心酸，这里是清迈训练大象的基地。然而，在这里任何人也不会担心大象遭遇痛苦，因为大象是泰民族的神兽，至今在各种图腾中被供奉和讴歌。
政治的动荡让柴迪隆寺几经波折才得以建立。400多年前又逢清迈大地震，大佛塔局部溃塌。暮色中的柴迪隆寺仿佛一曲雄壮的悲歌，伴着僧众诵经而低吟。
柴迪隆寺，位于清迈古城中央，建于公元十四世纪末，是清迈最大的舍利塔，也是清迈古城最高的建筑，泰国鼎鼎有名的玉佛就曾在此塔东面佛龛里供放了80余载。
偶有游客感染与布施的信念中，施于善行，期许远景。僧人赤脚在地，坦然施礼。无论未来如何，佛法的博爱已然化解了文化的隔阂。
在泰国每个佛教信徒男性一生至少要当一次和尚，可以三天、五天、七天、一个月或者一辈子。
大象营是清迈训练大象的基地，在这里任何人也不会担心大象遭遇痛苦，因为大象的泰民族的神兽，至今在各种图腾中被供奉和讴歌。
清迈的夜生活不亚于夜色之美，文化的撞击和融合，像炉火里迸射出的花火，灿烂灼热、异彩纷呈。
我们徒步或驾车，逃避再远也摆脱不了地心引力的束缚。旅行不止是感官的叛逆，旅行更是内心的漫步，顿悟，便一步登天。
相信路在脚下时，家总在远方。偶尔停下来呼吸，或许领会旅行与流浪的区别，于是懂得，行者无疆，家在路上。
这里，邓丽君的弥留之地，恍然之间，这座城市似乎也被静止在那年、那月。那时的美，那时的真，竟然历历在目。泰北游的最后一程在此画上了一个迷人句号，但是我们毕竟不会分隔太远，再见清迈，那首梦里甜甜的老歌。
