我终于回来了！3周的藏北行结束以后就马不停蹄地去了新加坡出差，这个周末终于可以安静地坐下来，在熟悉的bluefrog喝着咖啡，一边梳理心情，一边整理照片和文字了。 这次驴行应该是我有史以来最长的一次，要说的很多，想贴的图也不少，只好分几个部分来完成了。
（西藏的天路。这是在西藏行程中随处可见的景象，感觉天地相连，脚下的路直通天堂）
1、 开篇
《圣经·旧约·申命记》第33章第25节中说到：你的日子如何，力量也必如何。对这句话的理解，每个人都有不同的观点。消极的理解就是人对生活需要妥协，过着什么样的生活，就得打点出什么样的精神；而相反的积极理解则不那么悲观，认为人的精神和体力，实际上也是有着无限的潜能，只是看你能不能把自己放在一种使他焕发出来的状态之中。对我自己来说，自从听到西藏、了解阿里的那一刻，我似乎就已经找到了这种焕发的状态，这种状态使我神往，坚定和痴迷。随之也就有了在本命年奔赴天路，走大北线去转梦中的神山冈仁波其的经历。
（神山冈仁波其。能看到神山全貌，是我们之幸。当时那来自视觉和心灵的震撼感觉用文字难以描绘）
我一哥们在我的行程中发给我这样的短信：“宗教给予人类坚韧和信仰，而人类又繁衍和发展了宗教。无论如何在离天空最近的地方，心灵或许会得到前所未有的抚慰和满足。。。” 我只能说 I can not agree with you any more.
很多人，尤其是宗教人士一直相信人是有前生和来世的。而是否真有前生来世我们不用探究，但我还是相信在我们所处的物质世界之外，还有一个非物质的精神存在，也许这就是我们所敬仰的神灵，一种人类共同的意识，一种精神的本源，一种游离于客观之外的存在，在这种客观之外的存在中，你能感悟到生命最本初的快乐，也能听到生命生长的声音。
（在纳木措湖旁边的牦牛头骨。在西藏随处可见这样的宗教标志）
2、感谢
回想此行西藏，应该说是非常顺利，甚至可以说是完美的。尽管自己身体出现了些小的状况，像高反，腹泻，转山时的轻度雪盲，但这些状况和顺利转完神山、有幸目睹冈仁波其日出日落的全貌、见到四大圣湖、以及有幸看到珠穆朗玛峰及其姐妹峰全貌甚至出现五彩祥云相比都变得不足称道。
（黄昏中赫然见到的珠穆朗玛峰以及她的姐妹峰，还有山峰上出现的祥云。当时感觉恍然如在仙境一般。左边很显著的是珠峰，右边祥云的下面是卓奥友峰。）
此行结束的时候我满怀感恩之心。首先是感谢神灵保佑艰险的行程大家一路走得非常顺利，让我们看到了所有应该看到的胜景，无遗憾的顺利结束行程；其次要感谢同队的各位驴友，大家怀着共同的梦想，一路相互帮助，情同兄弟姐妹。尤其是感谢我们潘老大和张神医发起了这次行程，并做了很多组织准备工作，至今回想起张神医手拿血氧仪每天认真监控同伴身体健康状况的情景还会让人莞尔；还有当地的大罗盛情接待，他这个地主当的非常到位；其他的同伴也非常有团队合作精神，大家一路欢歌笑语，苦中寻乐，使得这次艰苦的旅行变得轻松。最后要感谢一直关心和支持我的朋友们，特别感谢老猪送我的登山双杖，让我成为转山途中队里唯一没有摔过跤的人。
（拉萨的标志布达拉宫，政教合一的权利表现）
3、 行程回顾
9. 20 上海－西安－拉萨。 住拉萨赛康宾馆
9. 21 罗布林卡，小昭寺，大昭寺。住拉萨赛康宾馆
9. 22 色拉寺， 哲蚌寺。 住拉萨赛康宾馆
9．23 拉萨－当雄－纳木错。 宿湖边木屋
9．24 纳木错－班戈。宿日喀则宾馆
9．25 班戈－进入无人区---双湖。宿普若岗日宾馆
9．26 双湖－尼玛。宿尼玛宾馆
9．27 尼玛－那惹雍措－尼玛。宿尼玛宾馆
9．28 尼玛－改则。宿拉雄酒店
9. 29 改则－阿里狮泉河。宿邮电宾馆
9．30 狮泉河休整。宿邮电宾馆
10. 1 狮泉河－札达。宿河北宾馆
10. 2 札达－古格王朝遗址－塔钦。宿扶贫宾馆
10. 3 神山冈仁波其，转山。宿止热寺
10. 4 神山冈仁波其，转山。宿不知名寺庙
10. 5 神山冈仁波其转山－圣湖玛旁雍错。宿湖边木屋
10. 6 玛旁雍错－鬼湖拉昂错－帕羊。宿不知名招待所
10. 7 帕羊－仲巴－老定日。宿定日招待所
10. 8 老定日－绒布寺。宿管理处招待所
10. 9 绒布寺－新定日－日喀则。宿泰兴宾馆
10.10 日喀则－羊卓雍湖－拉萨。宿赛康宾馆
10.11 甘丹寺，布达拉宫。 宿赛康宾馆
10.12 拉萨－西安。 结束旅程
（注： 此游记共11篇，详细记录了此行西藏大北线的过程和攻略。有兴趣的读者可以直接去我的博客看更多的游记。地址 http://blog.sina.com.cn/alanxjp ）
