西藏印象（4）
---日喀则之圣湖
到西藏的第一天的行程，在参观完大昭寺、布达拉宫、八角街，还跟导游进了三个店以后结束了。回到住处，洗了一个澡。一天的疲惫似乎都消失了。不敢大意，我和行云早早的睡了，连电视也没有看。接受了第一夜的教训，我向行云讨了一片安定吃下，在北京我从来不吃这类药，因为一般吃了，第二天中午以前都犯困，可现在首先要保证睡眠，不然头痛起来还是挺要命的。这一夜睡得不错，本来是让服务员叫早的，等我们一切收拾好了，前台小姐们才起床，问及为什么没有叫起，服务员说你是哪间房子？我说是105，她说坏了，她把102的客人给叫起来了，真让人哭笑不得。这就是拉萨。
我们今天的行程是去后藏的日喀则。本来旅行社安排我们去纳木措，海拔4700，我们没有同意，刚来两天，怎么也得适应一下，日喀则海拔3800，还是可以承受的，但我们还是决定带上两罐氧气。那氧气瓶就像杀虫药的瓶子，我们后来看见它就会唱“我们是害虫，我们是害虫----”那段广告词。
7点左右，我们就坐上了去日喀则的旅游大巴。小雨一直淅淅沥沥的下个不停，车刚开出不久，我们就发现，买的氧气落在了宾馆，不好让全车人陪我们回去拿，只好两天后再回来找了。高原缺氧，脑子不好使，有什么办法。我的登山杖也在游完布达拉宫以后不翼而飞了。
来到西藏才知道，别看这里是高寒地区，却不缺水，我们的车一直沿着拉萨河飞驰，窗外风景清奇秀美，绿树青蔓，水流湍急。在细雨蒙蒙中让人从里到外的感到惬意非常。
导游一路上介绍着日喀则的风土人情：日喀则市位于拉萨以西的年楚河和雅鲁藏布江汇合处，海拔3800米，地区总人口是63万，是西藏第二大城市，至今已有500多年的历史。历史上称日喀则地区为后藏，而日喀则市为后藏的首府，是后藏政治、经济、文化、宗教和交通的中心，也是历代班禅的驻锡地。一般前藏归达赖管，后藏就归班禅了。
冈底斯山和念青唐古拉山脉以南，喜马拉雅山脉以北为藏南谷地，藏语称“罗卡”，意为“南方”，从拉萨到日喀则340多公里，就行走在谷地中，此时导游开始给我们讲起了藏族的丧葬风俗。
在西藏，藏族同胞的葬礼分为五种，人死了最高的礼葬应该是塔葬，只有两种人才能用此葬法，一位是班禅，一位是达赖； 就像我们在布达拉宫看到的达赖们的灵塔。天葬是地位还算尊贵的人们的死后的去处，需要有天葬师把包裹好的人背上天葬台，然后，大卸八块，用来喂秃鹰，最后还要把人的头骨敲碎，拌上糌粑喂给鹰吃，我曾经看过一个天葬的录像，讲的就是这个过程。据导游讲，天葬师都是很好的藏医，因为他们精通解剖，所以很会看病。近年由于环境的破坏，秃鹰越来越少，它们都是吃腐肉的，所以藏民会把牦牛放生，让他们自然老死，给秃鹰提供食物。
地位一般的人们的死后多采用火葬的方法；而水葬是孤儿寡妇等地位低下的人们死后采用的葬身法；死人用哈达包裹以后，把人抬到水葬台，解剖以后扔到河里喂鱼，所以藏民一般是不吃鱼的。正说间，大巴已经来到江边的一个水葬台。因为还有点下小雨，全车的人都不下车，只有我要求下车拍照，把这个珍贵的镜头收了进来。看着一个哈达交错的平台，台下是滔滔的江水，我不及想象死人是如何被切成一块一块的抛进江中，让水中的神鱼任意啄食的状态，只照了几张照片，就匆匆上车了。听导游说完最后一种丧葬方式，地位最低下的人们，如杀人犯、强盗等人们死后则是采用土葬。这样的丧葬习惯也是西藏神秘的来源，和我们一般的习惯实在是大相径庭。
车行间，浓密的乌云已经开始慢慢散去，露出小片的蓝天。过了曲水大桥，就可以看见拉萨河汇入雅鲁藏布江，水色照例是柔美碧绿。再行20多公里，就到甘巴拉山。甘巴拉山平均海拔4600米，有盘山公路崎岖可上，很多反映艰苦的援藏工作电影电视常取景于此。不过现在公路修得很好了，没有了曲折惊险，濒临百丈悬崖，触目惊心的感觉了。
可能是因为我们虔诚的拜过佛祖了，老天真开眼呀。当我们的车转过甘巴拉山口来到西藏三大圣湖之一的 “羊卓雍措”，天晴了。羊卓雍措位于西藏南部浪卡子县境内，面积近800平方公里，海拔4400余米，是藏南谷地内最大的淡水湖。藏语里“措”是湖的意思，“羊卓”则是上部牧场，“雍”是指碧玉，用碧玉这优美的词来称呼这个高原湖泊，全无夸张。
站在山口向南望去，雾气慢慢散开，就像美女揭开面纱一样，那碧蓝的湖水明净如玉，白云、雪峰倒映湖面，浑然一块蓝色宝石镶嵌在黄土高峰之间得美景就展现在你的面前。说是到了仙境，绝不是夸张。加上海拔高，人怎么就飘飘欲仙了呢？此地有牦牛和藏獒可以和它们照相，藏獒各个弄得像个公狮，立在那等人拍照，早就没了烈犬的气势。正看间，这湖就像个怕羞的女人，慢慢的又盖上了面纱，让那神奇的美藏在朦胧之中。此地海拔偏高，人有些气喘，导游于是招呼我们上车，说开到湖边还会给我们找个最好的角度，大家于是感恩戴德，高呼导游太好了。后来我们发现其实旅行车都会停靠湖边。
到了湖边，看那与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖的羊卓雍措，湖汊极多，形似珊瑚枝，湖水明蓝映天，那丰富的颜色足以让摄影家们痴迷，我们同车有个全国摄影家协会的会员，只见他背上架子到处寻找拍摄点，这里景色丰富秀美，集雪山、冰川、岛屿、牧场、田园等景色为一体，只要抬起相机，照下的就一定是美景。看那薄雾腾腾的湖面，多彩多姿的远山，你会感谢上苍，你真是处在神仙居住的地方了。有个优美的歌谣：天上的仙境，人间的羊卓，天上的繁星，湖畔的牛羊。
摸一摸圣湖的水，让她清亮你的心，如果不是高寒，真想扑入它的怀抱。藏民崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，她是藏区的女护法神。因此，羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能和神力。要是我住在这里，也会信的，因为它的魅力和美丽。
(水葬台)
(圣湖)
(雾来了)
(雪山)
(湖边)
