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川西行(为驴友蔡发布)(成都—四姑娘山—长坪沟—双桥沟—丹巴—八美—塔公—木雅—康定—海螺沟—成都)

发表时间:2010/2/11 10:14:24 阅读:214次

川西行

初秋的一段时间9.12—9.22,我们(余、张、陆、蔡)一行四人经历并完成了川西环线游,感受了川西巍峨的山,斑斓的海,以及放眼望去参差诱人的红、黄、绿。现整合了沿途所见所闻,汇笼成一篇“川西行”游记。

引子

两个月前,蔡在书店不经意间发现《绝色丹巴初体验》一书,并带之回家,亮丽的色彩迅速渲染迷糊了蔡、黄,及其周围的一群,余、张便是其中的两位。

一个月前,痴迷其中的张便着手策划,几番斟酌,数易其稿后,决定川西环线游的空间定位于成都-四姑娘山(日隆)-丹巴-东谷-八美-塔公-木雅-康定-泸定-海螺沟-成都,时间限制在9.12-9.22,出游人数最好为4人。临行前黄有要事无奈退出,恰好此时素未平生的陆,正在网上发帖寻找志同道合的驴友,于是张的一个电话让陆欣喜若狂,决意加入,弥补了人员上的缺憾。

半个月前,我们出游了。

绵阳

绵阳只是我们一行出游的一个小小驿站,因上海-绵阳的机票便宜才有了短暂亲近的机会。9.12晚23:00从机场直奔绵阳桃源大酒店,之前曾有同机邻座一绵阳姑娘建议的串串香,由于我们呵欠连连只好打住。对绵阳,谈不上有什么印象,只是早晨见到的清洁的街道,以及街道上行走着的零星休闲的个人。

日隆(四姑娘山之长坪、双桥沟)

次日(9.13)我们取道成都,马不停蹄,匆匆又上车赶赴日隆,原本行车时间是12:00-18:00,在以后接连出现的意外面前,行车时刻就显示出莫大的无奈与无助。我们领略了飞石滑坡,领略了冰雹大雪,领略了长久等待,也领略了初次偷偷袭来的高原反应。

但奔波的艰辛并没有减弱视觉的愉悦,一路上,扑面而来的是蜀江水碧蜀山青。车出成都平原,过都江堰,青城山逐渐连绵成西岭的群峰了。山在悄悄地长高,天在慢慢地靠近。清流,山峦;一边是细诉衷肠,一边是举头仰望。我们就象是在一个天然氧吧里,尽情净化你我的心扉。车过映秀,路途逐渐颠簸,我们就在高山的挟持和滚石的恫吓面前顽强地潜行,虽然付出坐车被岩石蹭破的惨重代价。终于,车停住了,前面卧龙的狭路已容不得会车,我们只能在一旁等候,这一等就是2个小时,就象困在动物园的“熊猫”,让卧龙真正的熊猫们见笑了。敬业的陆此时却忙活起来,拿出相机试图摄下正在作业的VOLVO。有修路就有VOLVO,这是我们给添加的广告词。不知是什么时候到巴郎山垭口的,反正朦胧之中听得张的叫唤,巴郎山,4450M,大雪,(实际上巴郎山更高,海拔5040M,巴郎山垭口4450M)。陆大概累了,正沉浸在深深的甜梦里。我们是在21:00过巴郎山的,当时车内已开了暖气,车外漆黑一片,只有晃动的大灯追逐着跳舞的飞雪。突然前方闪现一块巨石,迫使我们只能逶迤蛇行,这样险恶的路况,司机,我们可是捏着一把汗的。少时就知道巴山楚水凄凉地,知道蜀道的艰难,到如今才有真实的体验。约22:30车到日隆,再坐上余、张事先联系的嘉绒山庄杨老板(光荣)的车,不多时,便到嘉绒山庄,此时腿软软的,像喝了酒,打了醉拳,有点头痛,我们稍稍梳洗,纷纷钻入有电热毯的被子里,舒服!不多时,都不约而同哼唱起拉网小调。

到了日隆,四姑娘山就在眼前了。日隆镇位于小金县东部,海拔3200M,总面积480平方公里,居住有藏、汉、回、羌、彝等民族约2900人。介绍说日隆的旅游资源丰富,是驰名中外的国家级自然保护区和风景名胜区。作为国家AAAA景区的四姑娘山,由长坪沟、双桥沟、海子沟及四姑娘山 “三沟一山”组成,这里山势奇特,流水清濯,古树苍翠,绿草丰沛;这里蓝天白云,冰山奇峰,草甸湖泊及亦真亦幻的各色野花,她们的跌宕组合,千变万化,浑然天成一幅绝妙的长轴泼墨山水画。四姑娘山有着“蜀山之后”的美誉,我们要去实地感受真实的四姑娘山。

9.14一早,在稍事欣赏了日隆的藏式建筑后,便由杨老板驱车将我们带到长坪沟的喇嘛庙(我们以8折的门票结算)。从喇嘛庙起,我们算是真正开始旅游了。

我们听着鸣涧,看着绿树,闻着暗香,循着栈道,由然而生一股天人合一的豪情,我们贪婪捕捉着水光山色,并努力把自己定格成永恒。在栈道的尽头,是座只能同时容四人行走的索桥,我们快速穿越,前方就是枯树滩了,湍急的山涧在这里收敛起了野性,汇成一泓浅滩,倒影出翠绿的高山,个别的马,孤单的骆驼,静候着游人的亲近。只是转眼间栈道消失了,等待我们步入的将是漫长而又泥泞的唐蕃古道(可以通到理县的杂谷脑)。这一路,也让我们了解了松萝、松茸以及她们与生态依存的密切。

曾听得游历过长坪沟的驴友提醒,要骑马且至少要上行至木骡子,最好到水打坝。无奈我们只得脱下脚上的登山鞋,花费十元每人租了雨靴,转型成马帮的形象。天下雨了,等待中顺便在路边大吃起方便面充饥,这里的方便面可要10元一碗。补足能量,又上路了,四人呈一字纵队排开,深一脚浅一脚地踩在满是马粪的马道上。此刻有一女马夫恰巧路过,主动帮着联系马场,送马上来之前只能依靠自己了。在给了10元辛苦费后,我们重又步入马道。此时蔡带的登山杖有了用武之地,余、陆在前开路寻道,张、蔡在后亦步亦趋。到龙洞当我们骑上各自的坐骑,已累得气喘吁吁,汗流浃背了。

由龙洞上行,依次是干海子、擂鼓石、两河口、红石阵、木骡子(海拔3680M)、水打坝,我们在此驻足,不敢再贸然深入。水打坝再上行连接毕棚沟直达理县,这可是户外运动爱好者徒步穿越的圣地。策马经过两河口,已能见到心仪的四姑娘山(四峰海拔分别为5355M、5454M、5664M、6250M),雪白秀美,只是有些羞涩。到木骡子,一下感觉豁然开朗,雪山、湖泊、红杉、草甸,以及在草甸上悠然吃草的牛马訇然呈现,让我们发呆发傻,如痴如狂……除了呆傻痴狂,我们只剩下敬畏了。与大自然如此和谐,即便做牛做马,也心甘情愿,思想就象被洗了脑。此时,沟那边走来一男一女,肩负重担,满身泥泞,我们彼此招呼,方知他们从理县经毕棚沟徒步穿越而来,其中那女娃还是上海同乡,啊,汗颜(为自己)!哇噻,致敬(为他们)!又上行10余分钟,到达水打坝,手上的相机可是一刻也没有闲着。我们就坐在软软的草甸上,任由思想自由驰骋。若不是马夫的提醒,我们可能会一直沉醉。

返程时,我们三个大男人自觉已是骑马高手了,尽兴展示各自的驾驭技能,余扬鞭策马,功夫尤其了得。不想临近枯树滩,温顺的马儿,分别给了得意忘形的陆、蔡一个下马威:陆被马来了个倒挂金钟,而蔡因马失前蹄,一下给摔成个嘴啃泥,待张看到他的时候,还误以为他正在河里摸鱼儿呢。

整个行程骑马历时5个小时,临长坪沟沟口的二道坪、头道坪能见到远处的巴郎雪山。18:30回到喇嘛庙,杨老板在此处已等候多时。

入夜,梳洗后,在日隆镇上,拿上二锅头,点上几个菜,经营起我们四人的幸福生活。

一点花絮,轻松一下的坐马张开了“喇叭口”恰巧让余、蔡看见,于是“喇叭口”便成了一路上调侃的流行语。

9.15,早餐后我们便坐上“面的”到双桥沟沟口,再换乘9号观光车。双桥沟全长35公里,由平整公路贯通,是目前四姑娘山中唯一不需骑马便能游历的地方,景区主要以雪山、冰川、草甸、森林等为主,是四姑娘山最瑰丽的珠宝。

进入景区,首先映入眼帘的是阴阳谷:全长2公里的阴阳谷,位于沟口至杨柳桥间。这里山谷深峭,沟壑穷险,崖壁对峙,勉强挤出的一条小溪,鸣奏着进行曲呼啸而下。进入阴阳谷,顿感天光黯淡、神秘莫测,心境为之收敛,举目望天,仅如一线,山顶阳光明媚,谷底阴气袭人,宛如阴阳两界,故名:“阴阳谷”。阴阳谷有如一把大锁,锁住了双桥沟的别有洞天。要寻幽,惟有溯水上行。进入杨柳桥,柳树成林,枝叶飞扬,西岸半山上颇具嘉绒藏族特色的山寨进入视野,啊,石碉,片石砌就的石碉格外的引人注目。此时,导游小姐不失时机,为我们介绍起世代居住在这里的各支藏人,包括嘉绒藏人,白马藏人,安多藏人和康巴藏人。蓦然,前面突兀一座雪山,日月宝镜山(4800M),让我们肃然起敬。它高耸峻拔,岩壁闪亮,腰际偶有流云缠绕,峰顶有一巨大岩石成长方形,倾斜于东南,岩间有一断痕,将岩石一分为二。日月宝镜山四季冰雪覆盖,宛如悬挂天际的明镜。我们继续前行,从五色山(4473M)向沟内行进约里许,群山慢慢退向两边,沟谷越发宽阔,沟内长有形状奇异的沙棘树林,这就是著名的双桥沟盆景林。盆景林长约1.5公里,宽约数十米,由两大片组成,中间夹有一浅滩,浅滩中跳动了无数的珍珠。盆景林中长着数以千计的沙棘古树。高大的沙棘树枝头或盘或伸,既有虬髯老松的苍劲威仪,更不失园艺盆景的秀美。沙棘树断断续续陪伴我们走了10余公里。伞状的树冠,虬曲的枝干.犹如饱经沧桑的历史老人,展示着双桥沟的沧海桑田。真是“山造奇绝树造景,水写晴空云写情”。

值得一书的还有距沟口17 公里处的犹如一柄倚天长剑的尖子山(5472M)以及与之比肩的猎人峰(5360M),据导游称,朗朗晴空时在巴郎山垭口能见到矗立着的尖子山身影。30公里处的企鹅嘴,因形似蹒跚的企鹅命名。32公里东侧的三座山峰构成雄狮山,特定天气变化时方显现出蒙太奇式的“雄狮威坐雪山”景象,但我们注定要遗憾错过了。双桥沟沟尾有阿妣山(5033M)和野人峰(5476M)。阿妣,汉语即是外婆之意,传说此山是四姑娘的外婆。我们在长坪沟的两河口曾见过她的背影。阿妣山酷似老妪,五官形象,惟妙惟肖,令人叹为观止。野人峰常年积雪,有著名的第四纪现代冰川。此外,沟尾的红杉林,雪山神殿也赚人眼球。我们在阿妣山脚,吃着刚买的人参果,品尝雪山馈赠的泉水,感受人生百味,……这又令人惦记起苏东坡“叹人生之须臾,羡宇宙之无穷!”的名句了。

双桥沟两边的高山,悬挂有多处飞瀑,导游称每当冬季来临,一片白雪世界,飞瀑每每变成冰瀑,国内外众多攀冰爱好者因此趋之若骛。双桥沟左侧冰瀑较多、冰质坚硬,保护点相对比较牢靠。沟右侧冰瀑冰质较软,比较适合休闲攀登。攀冰乃大侠们的专利,非我等小虾所能为!

与长坪沟惊险游程相比,双桥沟之旅只能算是休闲游了。

约12:30,我们已返身站在据说是远望四姑娘山最佳观景台的猫鼻梁上,再一次,再一次看看心仪的四姑娘山,再见了,四姑娘山!再见!我们把爱留在这里!

在“奇峰苑”,我们为自己举行了饯行会,期间有股离情别绪的潜流在升腾,但想着前方有更绚烂的梦,有割舍不了的丹巴,我们还得去追寻。

丹巴(甲居、尼嘎、布科、中路与梭坡)

9.15约14:00,我们将沿着一条红军的路赶往丹巴,期间一李姓驴友临时加盟到我们队列。从日隆-达维-小金(旧称懋功),路况较好,没遇上什么颠簸,一路下行,有从四姑娘山流淌出的沃日河相伴,河对面是鸟儿飞不过的夹金山(4930M)。打开尘封的记忆,就在这里,夹金山脚下横跨沃日河的达维桥,历史上的1935年6月12日,翻过长征途中第一座雪山——夹金山的中央红军与前来接应的红四方面军先遣部队实现会师。我们在前方8根铁索的猛固桥稍事休整,购买些小金苹果,又匆忙上路了。过了小金,空间上我们已从岷山-邛崃山系跨入了大雪山-折多山系,岷山-邛崃山系的主峰是已经游历过的四姑娘山,而大雪山-折多山系的主峰则是以后将要游历的贡嘎山(7556M)。过猛固桥上行,可直达沼泽湿地红原。猛固桥以下,沃日河则汇合了从梦笔山(4470M)南麓流出的抚边河,形成更为壮观的小金川,奔腾而下,直到丹巴县城(海拔1800M),与大金川交汇后形成大渡河。我们是一路听着河流的咆哮声来到丹巴的,此时,时间凝固在16:15。

丹巴的闻名,不仅源于丹巴姑娘的美貌和能歌善舞,纵观丹巴全县5万多人口中就有3千多名文艺打工仔在外,还源于众多摄影家和无数背包客的推波助澜,更源于莫名海外媒体的鼓噪。2000年又传出新闻,一家国际知名的地理杂志刊出法国SPOT卫星拍摄的丹巴照片,以丹巴县城所在的章谷镇为中心,包括大金川、革什扎河、东谷河和小金川、大渡河,这五条河流以等角相交,并以相同的曲率,一致的方向,呈梅花瓣状展开,形成漩涡状旋扭地质构造。这样一个直线半径至少为30公里的宏观构造形态,只有从卫星照片上才能看到全貌,被称为“全世界绝无仅有的、最独特的地形地貌”。至于丹巴为何多美女?为何称之美人谷?众说纷纭,我们还是深入到丹巴的各色藏寨,拾遗采风。甲居,尼嘎,中路,梭坡,布科都是我们此行标注的目的地。

我们首先想到中国最美乡村的甲居。穿过县城,沿7公里蜿蜒狭窄的柏油坡路上行,越往上行,路逐渐蜕变成乡间土路,临近甲居村口(海拔2100M),见一收费站,村口以上是甲居一村(上寨),以下是甲居二村(下寨)。我们付费并示意要找寻拉姆,这时,一个美丽的丹巴姑娘,穿着鲜艳的藏服,嫣然而至,指引我们来到“民居接待示范户”的拉姆家,此时已是17:30。询问拉姆是谁?近在眼前,是她?!

“甲居”在藏语中是百户人家的意思,方圆5平方公里,现有住家150多户,人口近六百。甲居的藏寨是嘉绒藏族民居的缩影,几百幢民居依山就势、错落有致地掩映在一片片绿树丛中,从金川河谷层层叠叠向上攀援,一直伸延到亚肖神山下。远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树深处,是那金灿灿的田野和有如“养在深闺人未识”的藏寨,间或还伴有潺潺的溪流,一轴清新动感的山寨秋色图跃然而出。甲居藏寨,旧称碉楼寨房。碉楼和寨房,原本是两类不同性质的风格建筑,如今,随着时光的流逝,二者已有机地融合在一起。外形上,既有寨房的特征,又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着红、黑、白三种色带,墙壁有多彩的藏画,这是嘉绒藏寨的一大特征。如果说甲居的藏寨是精巧和谐的整体,那么甲居的景色则充满四季鲜明的个性,春天,簇拥在寨房四周的桃树、梨树、石榴树吐绿滴翠,红白相映,争姘斗妍,山寨融进了花的海洋;盛夏,幢幢寨楼又如含羞的少女深藏在万绿丛中,只有在微风中,林海碧涛轻轻翻滚时才若隐若现;金秋,山寨呈现出一派多彩的画面,树叶渐次褪绿,渐染红色、金黄色,楼房上堆积金灿灿的玉米、房檐上挂满串串红辣椒,寨前房后的果树枝头压满香气四溢的雪梨、苹果和笑咧了嘴的石榴;只有冬季,寨楼才露出迷人的脸庞,可以尽情欣赏它那小巧玲珑的娇姿。我们是在初秋时节进入甲居藏寨的。

我们首先安置好行装,参观藏寨内的陈设,寨楼坐北朝南,占地约200平方米,高15余米,石木结构,冬暖夏凉,我们啧啧称奇于她的实用舒适,就是门符、图腾都引来惊羡的目光。然后在拉姆家的果园我们代行起果农的角色,很快在我们衣袋、手袋里塞满高原红苹果和硕大的雪梨。

19:00我们围坐一席,共进晚餐,大小拉姆们轮番上阵,又是敬酒,又是唱歌,很快,酒色染红了你我的额头,陆执意要与大小拉姆合影,幸亏数码机的1G记忆棒;余因多喝了几杯,拉扯着大小拉姆和格玛,要争男女平等;从没见蔡如此的失态,呲咧着嘴,两眼炯炯如“恶鹰”;新入伙的李早就心猿意马了。若此时询问我们的感想,众口一词“宁当百户长,胜做一书生”。只有张还保持着几多矜持。1个多小时的晚餐,最后杯盘狼藉。

似乎还未尽兴,餐后我们又与拉姆阿爸聊起丹巴甲居的历史和变迁。

在我们入睡时,李与其他背包客又进行了一场酒的角斗,还为总统套房的“哥们”准备了丰盛的玉米大餐。祸福相倚,悲喜交加,兴奋之余,李付出一个广角镜头丢失的代价。

第二天(9.16)一早,当晨上藏寨第一缕炊烟升起时,我们已整装待发,今天我们要跟随格玛,走遍甲居藏寨的每一个角落。7:30,我们出发。

穿梭在藏寨的巷陌,沐浴着藏寨的柔风,感觉生命是如此的鲜活,即使此时山高路远,牦牛阻遏,也丝毫不减我们的好心情。走过一长段土路,我们就翻山越岭了。格玛在前轻松登攀,李在后收容救援,陆、余、张、蔡,摆成一二十米散兵阵。一会,格玛上树,采下苹果和雪梨,解我们的口渴;一会,格玛摘花,引来蜂蝶和陆、李,代价是手指发麻。当格玛如法炮制再施伎俩时,学乖的陆、李,以及余、张,不肯入套,只有嗜好花椒的蔡顺理成章地尝起格玛手里的鲜花椒,辛麻中更觉甘甜。前面是座四角石碉,我们赶忙用相机留住,这是我们在丹巴遇见的第一座真正意义上的碉楼。翻上一道山梁,举目望见更多藏寨零星分布更高更广阔的山上,这就是尼嘎,她前面相隔大金川的高山是墨尔多神山(5105M),她背后依靠的是亚肖神山,我们是站在神的土地上,诚惶诚恐,如履薄冰,我们今天与其说是在登山,还不如说是在膜拜!墨尔多神山,是藏族最古老的宗教——黑教的神山,嘉绒藏族文化中心。据《墨尔多神山志》记载:山上共有一百零八个圣景,千余处景点。站在墨尔多山之巅,东面可望见峨眉金顶,西望可遥视冈底斯雪山,俯首可鸟瞰境内8条银色的河流,墨尔多神山周围的56座美丽的山峦,象征着祖国56个民族的团结和友好。墨尔多神山地处藏汉结合部,因此,她本身就是藏汉民族和睦相亲的象征和见证。而亚肖神山,则与小金县的四姑娘山齐名,都是伟大的墨尔多神山的忠实“侍从”。

直到中午,我们才带了许多的感慨回到拉姆家,真巧,我们又碰上两天前在四姑娘山长坪沟遇见的徒步穿越毕棚沟的上海女娃,这次就她一人,聊上几句,得知她又将奔赴党岭实现她第二次穿越,党岭-道孚。党岭、道孚一开始也曾进入我们的计划,但由于我们的怯懦,最终给否定了,留下几多遗憾。在由衷地为她祝福的同时,也引发了我们对生命意义以及生活态度的重新思考。

下午,我们依依惜别甲居,租车前往布科(海拔2500M)。路坑坑洼洼,极难通行,纵横的车辙印痕深深刻勒在崎岖的山路。约45分钟后终于到了布科。在布科,我们看到的藏寨与甲居无异,只是多了革什扎河的滋润,布科寨才多了层妩媚。我们隔着革什扎河拍摄下布科的全景。在喇嘛寺,我们转动着经轮,一圈一圈又一圈,为自己,为家人,为朋友祈求健康平安幸福。

15:00我们来到中路(海拔2400M),拜访藏民人家,品尝藏家茶水,洗刷满身尘土,感受藏汉情谊。最后我们登上碉楼,再一次注目小金川对面的墨尔多神山,似乎有所领悟。山顶静卧着一头雄狮,千百年来一直护佑着山坡两边中路和梭坡的人们。

17:30我们离开中路,想早些赶到梭坡(海拔2400M),不想,道路被伐木的大树阻断,不得已只能等待,等道路通畅,我们赶到梭坡,夕阳下梭坡金色碉楼的晚景不在,令我们唏嘘不已。尤其是满心期待的张,留下了此行中最大的遗憾。

19:00我们在丹巴美人谷宾馆入住。

东谷-八美-塔公-木雅(新都桥)

9.17,一大早天便阴沉着,不久就飘洒下了雨丝,我们走了,作别丹巴的藏寨,作别丹巴的色彩,我们只是匆忙的过客,我们把一个美美的梦留在了丹巴。但是今天我们必须得走了,去到更西离天更近的地方。

车载着我们,沿了牦牛沟以及东谷河,一直向西疾驶,道路出奇的平整,一会就进入“东谷天然盆景风景区”,入诗入画的井备村,如火如荼的红石滩,沁人养人的温泉水,云里雾里的独秀峰,湍流飞瀑,雄关隘口,满目景色,应接不暇。尤其是温泉,让我们顾不得男女有别,上下有别了,争相用温泉水洗脸洗脚,驴友李还适时捕捉到张脚丫的特写。回到车上,还能闻弥漫在空气中淡淡的硫磺味。经过温泉的浸润,我们脱胎成了一个个新人。车一直在上行,自觉我们是在天堂里行走。车过一道山梁,蓦然发现云蒸雾绕的两座高山之间,掬出入云的雪峰,啊,雅拉神山(5820M),神圣的雪山!壮观的雪山!雅拉神山又称海子山,是大雪山主峰之一,峰顶呈“品”字形,如同坐佛。攻略中有近距离触摸雅拉神山的提示,但我们止步了,既然是神山,只能是“可远观而不可亵玩焉!”我们静静地仰望远处高耸的神山。此时,天晴了,雨住了。

翻过格大梁子后,东谷天然盆景风景区就渐行渐远了,但不用遗憾,前面八美、塔公、木雅(新都桥),(平均海拔3400-3500M),无限的色彩和旖旎的风光就等着我们欣赏赞美。在山道的右侧,一片开阔的平地,呈现出难以言状的美丽,一垄垄方形或圆形的土地,爆发出多重光彩,嫩黄色已突破翠绿的重围,灌木林也渐变成红色,白桦树浓密的树冠似乎装点出金黄,紫色的野杜鹃(在藏区也称之格桑花)在晨风中摇曳。仰望蔚蓝的天空白色的流云,俯首黑色的牦牛枣色的奔马,溪水在汨汨地流淌,潋滟水光中沉淀着洁白的雪山,一股从未有过的清新空气,顿使我们神清气爽,让我们一下联想起法国巴比松风景画派的名画来:这是柯罗的“孟特封丹的回忆”,这是罗梭的“枫丹白露森林的出口”。有老鹰伸展了黑色的翅膀在天空盘旋,想必是要守护这一片养育它们的别样圣地。一条去惠远寺的岔路短时分散了我们的注意。司机这时提醒,前面就是八美石林了。在公路的左首,苍墨色的石林嶙峋矗立,执着了千万年,在阴柔的草甸上孤傲地昭示着阳刚。

车过八美,转向南行,紧接着就到塔公,时间大概12:00。塔公有着广袤的草原,草原向北可延伸至雅拉神山,众多牛马悠闲地咀嚼着肥嫩的水草,偶而发出几声牛言马语。曾到过新疆内蒙,见识过很多草原的余也诧异于塔公草原的博大精深,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。塔公最著名的名胜当属塔公寺了。塔公寺全名一见如意解脱寺,是康巴地区最著名的萨迦派(花教)寺庙,距今已有一千多年的历史。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。相传文成公主入藏途经此地,摹拟并再造了一尊释迦牟尼像留供寺中。因二者特殊的姻缘,凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者,朝拜康巴塔公寺的释迦牟尼像亦具有同等功德,所以塔公寺又被称为小拉萨。寺内还珍藏有元朝帝师八思八法王石头上留下的巨大足印。印度大成就者建造的成就佛塔,千手千眼观音像,都具有千年历史,此外还有大量弥足珍贵的佛教文物。寺内建有一尊全国最高的千手千眼观音铜像。曾经在承德的普宁寺,目睹过世上最大的千手千眼观音木雕塑像。我们进入寺庙,五体投地,顶礼膜拜,愿佛主能庇护我们一路平安。我们是沿顺时针方向逐个膜拜的,有一对小夫妻膜拜方向竟然与我们相反,抑或信仰不同藏教门派?4-5名可爱的有着高原红特质的藏族儿童大方地接受我们与之合影的请求,灯光闪动,留下永久的灿烂。塔公寺后面依次排列着三座丘草山,称为藏传佛教密宗事部三怙主神山,通体都舞动着升腾的五色经幡,只是我们很少能见到石块垒成的玛尼堆。有旁人提示,若要见到玛尼堆,一定得上到寺后的神山了。

出塔公寺,在寺前广场,看见一锁链牵住的年轻的黑色藏獒,两眼炯炯透出搏杀的英雄气,我们在稍远处注视这个大家伙。对狗狗情有独钟的蔡举起了相机,留下它的故事,期待以后给同样钟爱狗狗的黄慢慢诉说。

塔公镇上的街道在两山夹持的谷地上笔直向前延伸,两山间一片蔚蓝天空中,突然飘来吉祥的瑞云,瑞云周边镶嵌了一道耀眼的金边,看到这景象,我们惊呆了。

当我们驶出塔公草原不久,天又淅淅沥沥下起雨来了。16:00左右抵达木雅,我们的临时驴友李在这里将要与我们告别,紧紧握住你的手,一切尽在不言中。当日投宿于木雅客栈。此时,大雨如注,我们只能蛰伏在客栈了。在滞留期间,遇上一位正在客栈帮忙的年轻的乡村女教师,事后得知名叫泽仁巴珠,毕业于西南民族学院藏语系,谈吐之间陌生造成的距离感陡然减少,我们谈论起格萨尔王的事迹。泽仁巴珠有言,可将她自己的《格萨尔王传译文集》借我们传阅,我们当面谢过了。外面的雨渐渐停了,四人赶忙上街捕捉新雨过后木雅镇的街景。木雅镇,现在称呼新都桥,但我们仍偏爱木雅的称谓,她地处川藏线南北分叉路口,是折多山(4962M)西向第一个重镇,北通甘孜、南接理塘,向来比较繁荣,是西藏通往康定的必由之路。距离成都437公里,距离康定城80公里。川藏线自木雅镇开始口味渐渐以藏式为主,蔬菜完全靠内地输入,而藏式口味的糌粑,面粉,青稞, 酥油茶,牛羊肉随处可见。木雅镇由一条街道贯穿始终,建筑一概为藏式,镇西可见嵌刻有梵文的高山,镇东,出了木雅桥后向东直到折多山的天路则被誉为“摄影家的天堂”。因明天我们就要上“摄影家天堂”,我们只站在镇东口向更东处投去一瞥,就这一瞥也足以让我们夜不能寐。

晚餐我们是在木雅客栈近旁的小饭馆匆匆完成的,非常实惠,其中一个菌菇小炒,我们连着叫了两份。

入夜,我们安顿好正在床上看电视,屋外 有轻叩房门声,哦,是泽仁巴珠,手上正拿着《格萨尔王传译文集》,为了不辜负姑娘的盛情,挑灯夜读。格萨尔王的名字常与古代藏东北的岭国相联系,它位于雅库多东南,即雅库多与甘孜之间。蛮荒时代,为普渡受苦受难的民众,格萨尔王受命于大慈大悲的观世音菩萨,与各路妖魔奋力抗争后逐渐扩张成王。史诗的作者们赋予他特殊的品格和非凡的才能,把他塑造成神、龙、念(藏族原始宗教里的一种厉神)三者合一的半人半神的英雄。成就格萨尔王业绩的有历史的背景,有巫师的演绎,有宗教的争斗,也有人们的牵强(如娶汉人为妻,俨然是藏王松赞干布化身)。清王朝更有将关帝引入格萨尔王中,赋予忠君思想。西方研究者可能存有浓郁西方中心情结,多将格萨尔王归源于西方。

9.18清晨起来,遇见一位喇嘛,雅江县南真寺的金刚座,了解到同行中还有一位活佛,可在打坐后的7:30拜见,我们因急于赶时间,错过了本可大长学问的机会。

康定(七色海、木格措)

9.18的7:00我们告别了木雅,也告别了木雅客栈的那位乡村女教师泽仁巴珠。驱车奔跑在如画的秋色里,把长长的身影摔在身后,阳光将叶子熏染得光艳动人,也将我们的心境搓揉得象棉花一样的白,一样的柔。神奇的光线,绚烂的色彩,连绵的山峦,无垠的草原,弯弯的溪流,缓缓的坡道,成群的牛羊,错落的藏寨,啊,秋天,你把木雅的景色调制得如此美丽精致,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。那星火般燎原的金黄装点了白桦树的叶子,让我们的视觉承受如此重的色彩;洁净得不能再蓝的天空,让我们的身心感受净化后的愉悦。如果此时车上送出的不是藏歌高昂的曲调,而是斯美塔那的“沃尔塔瓦河”有如天籁之音,那我们小布尔乔亚的情绪会高涨到亢奋。这是“光与影的世界”,这是“摄影家的天堂”。 远处,山脊缓缓在天幕上划出一道优美的弧线,在最高远处,贡嘎雪山在向我们招手。木雅道上龙钟客,独立东风看雪山。在川西这个雪域高原之地,也让我们见识了小桥流水的“江南”。木雅是大自然的绝笔!但至美至纯中也存有缺憾,半空纷乱的电线将美景异化成另类。

前方就是折多山了,位于横断山脉大雪山中段的折多山是条重要地理分界线。折多山以西是青藏高原的东部,高山深谷,真正的藏区。折多山山口海拔4298米,过去路途险阻,塌方不断。如今改建后的川藏公路已不复往日的艰险,道路平整、宽敞。折多山更是藏民心目中的一座神山,过折多山时,可以看见满山无数经幡迎风飞舞。再过不久我们便到康定(海拔2560M),时间11:00。木雅-康定,不过80公里的路程,我们耗时3个多小时,时间大都留给胶卷底片了。

康定,旧称打箭炉,位于贡嘎山北端跑马山麓。是甘孜藏族自治州首府,也是一座历史悠久的高原古城。康定三山环抱,二水夹流(扎曲、折曲),折多河贯穿城中,建筑,除了让我们多少有点视觉疲劳的藏式建筑外,中原的汉风已浸淫其中了。我们就下榻在折多河旁的黑帐篷背包客栈,4人两间房,一间汉式,一间藏式,4人一天100元,便宜,只是没有电视。我们在烦请客栈老板帮我们联系上木格措汽车的同时,匆匆上街,胡乱吃了些抄手,味道不错,来不及游览街景,只依稀感到桀骜的折多河的躁动。约12:00我们上了去木格措的汽车,驾车的是个有着几十年驾龄、山路经验丰富的老司机。我们奔驶在盘山路上,渐渐的,已能看见远处折多山的雪峰了。就在此时木格措的检票口也悄然出现。木格措到了。

木格措,在藏语中是野人海的意思,有小九寨之称,距康定县城26公里,海拔2900-3800M,是贡嘎山风景名胜区的组成部分。在川西北海拔2000M以上的众多湖泊海子中,木格措是其中最大的一个,她长约5公里,宽约1.5公里,最深处达70余米,面积3.2平方公里,对于世代生活繁衍在此的康巴藏族人民来说,她是一个圣洁的神湖。木格措景区由杜鹃沟、赛马坪、七色海(海拔3400米),药池沸泉、木格措和红海草原六个亚景区组成。主要景观有雪山、湖泊、温泉、杜鹃以及长达8公里的叠瀑险滩,自然景色古朴归真,有一种原生态的美,让人置身于"瑶池仙境"。我们是径直上到木格措的,无垠的湖面平静如镜,面对着美丽的圣湖,雪山此刻也显示了柔弱,高高的折多雪山竟随着风儿在湖水中荡漾。一条木制驿道引领我们走到木格措深处。木格措的对岸是红海草原,继续西行就是塔公草原了,如果有兴趣可以徒步穿越,但需要时间、体力和勇气。白杨、红杉、杜鹃林、绿草甸将木格措太久地揽入怀中,时至今日木格措还鲜为人知。回程,我们顺着杜鹃沟的游山道一路下行,沿途的奇峰异石、激流险滩、古树野花和遥远处时隐时现的皑皑雪峰,无数次诱使我们驻足流连。杜鹃沟是木格措景区的走廊,从木格措到沟口形成了8公里长的叠瀑险滩,十分壮观。当我们下到七色海再回首,有种天上回归人间的感觉。一滩复一滩,一滩高十丈,三百六十滩,木格在天上。在木格措到七色海的半道,有药池沸泉,泉眼数十个,水温高达摄氏90度,泉水中含多种对人体有益的矿物质。付费10元/人,就在药池泡脚歇息,此间的主人为我们每人提供一个水杯和一块小毛巾,外加2个温热的鸡蛋!四人就这样享受着。不多时余的额头已渗出豆大的汗珠,啊,畅快淋漓!猛然听说甘孜州康定地方政府决定改造木格措自然生态区,将筑上高坝,建设电站,华能公司已将“金盖电站木格措水库”提上议事日程,真感叹资本对利益追逐的效率,资本从来是见利忘义的,我们担心着明年还能有机会见到亿万年自然生态演变缓慢形成的集风光和资源于一体的木格措了?自毁长城,犯罪呀!我们如鲠在喉,以后的游兴自然衰减了不少,对七色海、杜鹃坪只能说声抱歉了。

对于康定的了解,以前仅限于那首“康定情歌”:“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟,端端溜溜的照在,康定溜溜的城哟……”今天木格措一游似乎让我们了解到某些细微之处。

晚上,走在康定的大街上,一面听着奔腾的折多河,一面看着繁荣的街景,折多河东岸的天主教堂此刻已变脸为火锅餐厅,滑稽!在彩虹桥边,张把对儿子的思念,化作手上大大的石榴了。等街道都安静了,我们也该睡了。夜空中满天繁星,就象是对面跑马山敖包里殷勤漏出的灯光。折多河依旧喧闹着,不舍昼夜。

海螺沟

旅游淡季,康定-磨西-海螺沟一线的许多公路都在整修,康定-榆林-磨西公路全线禁止驶入。又听说途中甘谷地附近的隘口有限制车辆进入海螺沟的举措,为避免堵车封路,我们决定赶早,于9.19清晨5:00出发去海螺沟,并且别无选择只有走经泸定较远的道路了。没有送别,没有再见,只有满天星斗闪烁着依恋多情的眼睛。车刚出康定的瓦斯沟,陆、余、张可能想着在康定多待一些时间,相继发出信息,鼻息中声,留下一个个美梦。蔡看着车外不息的大渡河,看着不断有新的大坝矗立,心中隐约有些忐忑。

约6:15,在晨曦中我们来到泸定桥畔,一轮新月此刻还挂在泸定(海拔1372M)城外的山上。翼王悲壮地,红军胜利场,70年前历史上的一场战斗,抹去了太平军兵败大渡河的阴影。十三根铁索,成就了红色中国如初升的太阳喷薄而出。我们在泸定桥头摆pose,做造型,或作英雄状,或作冲锋状,在摇晃中的泸定桥上,体验着征服后的快意。或曰大江东去浪淘尽,千古风流人物;或曰数风流人物,还看今朝!

快上车吧,司机善意地提醒着,我们又上路了。道路只有半幅可供通行,许多时间耗费在无尽的会车等待中。约7:15,行车转过山湾,光耀的贡嘎金顶不期而至就矗立在前方,顷刻间,我们张大了嘴,却哑口无言,继而如痴如醉,惊喜万分。约7:50车子通过冷碛镇隘口,前面就将是风光无限的贡嘎山海螺沟了。

打住,且慢,还未到长风破浪时,前方歧路多多,在通往贡嘎山海螺沟的唯一通路上,警察把住去路。下车呗,走总可以!我们尝试穿越,冷碛-磨西。余、张想着要早些联系磨西宾馆住宿,但此时的神州行已是强弩之末,显示了疲态。我们上行了约2公里,转过一处山口,手机终于有信号显示,我们预定了两个标房。再往上行,遇上正在当地承包水电站工程的2个上海人,得知磨西镇(海拔1300M)还很遥远,起码要有1小时以上的路程,我们经不起时间的浪费,正巧此时有景区接团的车辆通过,于是我们招呼上车,径直进到海螺沟景区大门入口处,时间已近10:00了。为节省体力,我们将暂时不用的背包寄存在明珠花园酒店,轻装上山。初到海螺沟景区就让我们诟病的是观光环保车没有时间表的漫长等待,经我们一再交涉,40分钟后观光环保车终于起动了。过1号营地(1940M),过2号营地(2660M),过3号营地(2980M),再坐上跨越冰川去4号营地(3400M)的缆车,12:00,海螺沟冰川就在面前了。

4号营地,是远眺贡嘎群峰和大冰瀑布的绝佳之处。站在观景台上,首先映入眼帘的是贡嘎神山。“贡嘎”在藏语里的意思是至高无上圣洁之山。贡嘎山有 “蜀山之王” 之称,是横断山脉大雪山-折多山系的最高峰,主峰海拔7556M,周围有45座海拔超过6000M的雪山,面积共4000余平方公里。它的相对高度令世界第一高峰的珠穆朗玛峰也相形见绌,从贡嘎山脚下的磨西镇到贡嘎山顶,距离仅29公里,而相对高度可以达到6456米,而珠峰也不过2000多米。贡嘎主峰及其周围姊妹峰终年白雪皑皑,一年中大部分时间是云遮雾绕,姿态神奇莫测。晴好天气当太阳初升的一瞬间,数十座雪峰同时披上了一层灿烂夺目的金光,这就是传说中的“日照金山”。我们是有福的,我们是幸运的,今天阳光对我们特别的眷顾,让我们在冷碛镇山路上已窥豹一斑的基础上,再让我们更深入地了解了贡嘎山,但遗憾的是在整个海螺沟并不能看到贡嘎山的全部。我们曾豪言“登山要登极高山”,现在极高的大尺度的贡嘎山就矗立在眼前,我们畏缩了,充当着现代版的“叶公”。

海螺沟就发端于贡嘎山主峰,自西南向东北注入大渡河支流磨西河。沟长30.7公里,面积220平方公里,它荟萃了山岳冰川、高山雪峰、沸热温泉、原始森林等景观。在贡嘎山周围的74条现代冰川中,海螺沟就占据了其中较大的三条,最大最壮观的一条称为1号冰川,也是我们今天要亲身体验的海螺沟冰川,它全长14.7公里,宽100-300米,深80-130米,最深处可达到300米,终年不化,是全亚洲海拔最低、面积最大、可进入性最强并且落差最大的现代冰川;2号冰川长4.8公里;3号冰川长4.2公里。其实海螺沟冰川距今只有1600多年的历史,它相比于南极、北极上亿年的古老冰川,只能算是年轻的了。

海螺沟冰川从高到低由三部分组成:第一级为粒雪盆,第二级为大冰瀑布,第三级为冰川舌。粒雪盆海拔4800米以上,是高山积雪屯冰洼地,为终年积雪区,是海螺沟冰川的形成区和发源地。当降雪在热力和压力作用下变成粒雪冰再变成冰川冰后,就不断在粒雪盆内堆积,最后,冰川冰在其自身的重力与压力作用下不断向下流动,通过冰瀑布流向冰川舌,不断地补充冰川舌融化的冰体。海螺沟冰川的粒雪盆,占整个冰川面积的70%。粒雪盆终年积雪,上方为高陡的岩壁、角峰所环抱,下方为墨绿色的原始森林所环绕,是海螺沟冰川的一大胜景。紧接着的大冰瀑布,海拔3720-4800米,宽1100米,高1080米,是我国已知最高大的冰瀑布,比著名的黄角树瀑布大出10余倍。大冰瀑布实际上就是粒雪盆出口处陡峭的大冰坎。大冰瀑布以下的冰川为冰川舌,位于海拔3720米以下。冰川舌属再生性质冰川,即粒雪盆冰川流经大冰瀑布时发生冰崩雪崩,落下后不断堆积于冰川舌上,与携带下的岩石泥沙组成新的冰体继续向下流动,海螺沟冰川舌长5.75公里,舌头处宽0.4公里,舌根处宽0.7公里,冰川舌最厚处在150米以上。

冰川,往往给人以高寒、冷酷、遥远的印象,每年这里发生的大小冰崩雪崩数以千计,冰崩之处,雪雾漫天,蓝光闪烁,声响如雷,震天撼地,慑人心魄,堪称自然界一大奇观。我们战战兢兢,亲临冰川,蚁走在冰舌上,近距离感受如银河倒挂飞泻而下的大冰瀑布,欣赏如翡翠晶莹奔走向东的冰川断裂带。就是冰川消融过程中形成的冰湖、冰桌、冰洞、冰桥,也令我们叹为观止。在蒙垢的冰舌上,可以擦掉表面附着的一些沙砾尘土,底下就露出晶莹剔透冰川冰的本来了。看过大冰瀑布上幽深的冰缝,才知道什么叫鬼斧神工;见识过与山石融为一体的冰川,才知道什么叫大自然的伟力。

在欣赏完大自然的杰作后,返身回到4号营地,坐上缆车,经3号营地,向着我们另一处目的地热水沟温泉进发。

热水沟温泉属珍稀的碳酸氢钠中性优质热矿泉,昼夜流量上万吨,水温最高达到92度。温泉水质透明、无异味、对多种疾病兼有辅助疗效。我们争先恐后扑进一个水温约38度左右的池子,并不断倒腾,从一个池子泡到另一个池子。扑腾累了,就在池边闭目休息;口唇干了,就近喝上一口清冽的泉水。此处还有一个桑拿房,让我们也足足见识了20分钟,身心是放松了,疲劳却强化了。上行过一甬道,可见到贡嘎神汤的碑铭。曝光了,几时,余穿戴好后正站在远处咧着嘴偷拍!约17:00我们结束了热水沟温泉的游览,陆率先邮寄了明信片,我们纷纷仿效,而张则成为投递最多的一位。蔡的那张明信片是在蔡回到上海后的2周再重逢的,从中隐约折射出路途的艰辛。路的尽头,山的背后,有极致的风光,这是感悟,当然是后话。

18:00我们到了磨西宾馆,在前,我们在明珠花园酒店取回了寄存的背包。磨西镇位于贡嘎山风景区东坡,海螺沟冰川森林公园入口处,是海螺沟风景名胜区的门户。我们安顿好后就上街找饭馆,想着吃香的喝辣的,不耐饥饿的余、蔡等着吃街旁的拷肉串,陆、张不屑,径直前行,把余、蔡远远地抛在身后。不知不觉,来到磨西老镇,走在青石板铺就的老街,就短短的约400米老街,仿佛将我们带回到了奶奶的时代。前面就是磨西天主教堂,传承着历史的脉息;一群男女在教堂旁的空地上,围成一圈在跳锅庄。远处贡嘎雪山在夕阳在辉映下,通体透着金光。等4人再合在一起时,天空已降下夜幕。

晚餐后,我们就在磨西的街上购买牦牛梳,期间陆接了来自上海的电话后,立刻升格成陆爷,在礼品店就是不肯出来,一旁张又忙着撮合,最终陆差不多买下了半个店铺,从牦牛梳到首饰盒,从辟邪挂件到虫草灵芝…乐得礼品店女老板张罗着要给张回扣了。

我们就一路嬉笑着,啊,磨西,你至少让我们年轻了10岁!你让我们又重新回到了那个纯真年代!

回到宾馆,梳洗后正待休息,屋外有人敲门,是穿着服务生制服的按摩小姐,紧张得陆赶忙将她们轰出。事后询问余、张,可有同样的经历?回道是,这里的夜晚静悄悄。

成都(春熙路、杜甫草堂、文殊院、锦里)

又一个晴好的早晨,我们抓紧着有限的时间,摄录了沐浴着阳光的贡嘎雪山。9.20的7:30,我们坐上了磨西回成都的大巴。虽说堵车是蜀道的代名词,但我们早已被蜀山蜀水修炼成宠辱不惊的智者了。8:30,在甘谷地正当我们以为已告别了贡嘎雪山时,贡嘎雪山又如约而至,只是这次是银装素裹。再过不久,曾与我们朝夕相处,从丹巴、康定、泸定一路走来的大渡河终于也分道扬镳,向南奔去了。以后我们就穿越二郎山隧道。二郎山海拔3437M,二郎山隧道隧址海拔2200M,其纵轴线上的分水岭海拔2948M,隧道主洞长4176米,曾经是国内最长、埋藏最深、海拔最高、地应力最大,地质条件最为复杂的特长山岭公路隧道,2001年12月才竣工完成。车出隧道即进入天全境内,成片的森林替代了原先山坡上的灌木。回望走过的路径,竟如游丝般隐没在崇山峻岭中。10:30,此时不曾料想的灾难却在悄悄酝酿,在一上坡急转处,对面一飞驰的摩托车过线超越前面同向大卡车时,不慎撞上我们正常行驶中的大巴,车手当时殒命,坐在后座的中年妇女被甩在一侧,很久才踉跄站立,哭声让人动容。我们所乘大巴,差点翻入沟中,半个轮子已在道外,幸亏司机及时应急制动。我们在惊骇中战栗许久。用一时来赌一生,不值!整个事故处理了2个多小时,不得已我们转乘康定-成都的班车。绿色的青衣江象条玉带,默默地陪伴我们走了很长一段路程,给了我们极大的安慰。车上邻座的一个喇嘛,新龙格如寺住持叫阿荣的,在交谈中宣讲了一通佛学教义,如轮回,涅槃等,人生有如初见,我们听得一楞一楞的。车过雨城雅安,两边的群山逐渐没落,原先的深沟也演变成宽谷或平原了。不久我们就上成雅高速路,16:00回到成都,只是终点站从城南改到城北了。

我们打的到预定好的城南红天鹅宾馆入住。

到成都了,我们哪儿都不去,不去青城山,不去都江堰,不去三星堆,更不去乐山大佛,就在成都城里,用2天的时间,给自己放个假,悠闲地转悠,好好体验做成都人的感觉。成都海拔约500M,从川西高原一下到平原地带,食欲大增,好象刹那间,我们都成了大胃王。稍稍休整后,赶紧上谭鱼头火锅曼哈顿精品店,6斤鱼头顷刻间成了囊中之物,不擅辛辣的陆,在热烈川味的氛围中,毅然选择了平淡。1个小时过后,在我们走出饭店时,肚子仍还觉得空闲。走,上春熙路,吃龙抄手!

春熙路位于成都市的闹市中心,是条步行街,不长,不过五百余步,始建于1924年,由四川军阀杨森倡议兴建,最初称之“森威路”,因有谄媚军阀之意,后人取老子《道德经》中“熙来攘往,如登春台”的句子,改名为春熙路。经过近一个世纪的经营,春熙路俨然成为成都市的都市名片,大凡到成都的,必定先到春熙路。我们徜徉于流光溢彩的春熙路,街首的龙抄手,中街的哈根达斯,街尾的太平洋百货、王府井百货,以及穿行其中的真人彩塑,春熙路历史铜版像,让我们感觉到了大都市的繁荣。真正的点睛之笔则来自无处不在靓丽可人的成都美眉,是她们如钻石般点缀了这都市的夜景。曾听说“少不入川,老不出川”的教训,随着社会进步,城市理应让人们生活得更美好,美好生活的标志,休闲绝对是偏废不了的!约22:00,我们在龙抄手品尝起成都小吃来了。

回到宾馆,已是23:00。我们睡了,豪华标房的床就是宽敞。这一夜,我们睡得很香很甜。

第二天(9.21),晴,太阳出来了,只是淡淡的,薄雾浓云使得天气有些晦明,这样的慵困散漫,似乎是成都人休闲清逸生活方式的最好诠释。在吃好早茶后的8:30,我们一行就坐车来到浣花溪畔的杜甫草堂。昨天,我们看到的是休闲成都,今天我们要感受文化成都。

杜甫草堂,是唐代伟大诗人杜甫在成都的故居遗址。公元759年,诗人为避安史之祸从陕西流亡至成都,次年在成都西郊浣花溪畔建茅屋,在这里一住就是三年零九个月。杜甫草堂主要建筑从前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、"少陵草堂"碑亭等。杜甫的亲民,爱国向来为我辈景仰。他是中华民族的诗魂。上世纪那场浩劫,由于领导人的好恶,扬李抑杜,但青山遮不住,毕竟东流去。今天我们是从北大门(后门)瞻仰杜甫草堂的,一进大门,满目金桂,也就想起了杜甫的“转蓬行地远,攀桂仰天高”。前面就是杜甫草堂的主体建筑,首先进入工部祠,其中供奉有杜甫的泥塑像,以及陪祠的黄庭坚、陆游画像。而位于诗史堂中的杜甫铜像,虽形象恢宏古朴,但疏于神韵。“有客有客字子美,白头乱发垂过耳”,一个穷困潦倒老人的形象,在这里变味了。走到茅屋景区,就是这个穷困潦倒的老人,当年曾对着苍天呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”何等的情怀!走过花径,不觉吟起“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。在草堂书屋,蔡买了本《杜诗书法集》,张拿了书就坐在水槛浏览,清风徐来,送来阵阵纸墨的幽香。当我们看见道旁的江村茶社,就相拥而坐,嗑着瓜子,茗着茶,“扬子江中水,蒙山顶上茶”,哦,错了,是李白的诗!“清江一曲抱江流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?”终于团聚,享受安定,享受天伦之乐,但这在杜甫的生平中实在是太少了。这也印证了“悲愤出诗人”。以后我们登上万佛楼,“花近高楼伤客心,万方多难此登临,……,可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟”。现在杜甫草堂占地面积已达300多亩,草堂内溪流环绕,竹木葱茏,回廊漏窗,池台楼阁,,是一处颇有特色的祠宇园林。如果当时杜甫有这样的境遇,该有多好!

游闭,出园,时已中午,就近龙抄手吃了点担担面打饥,店堂中竹写的“小吃赋”依稀还记得片段:朗朗乾坤,堂堂中华,上下五千年,纵横数万里,物阜而民殷,风情有各异,美食文化,源远流长……后又去“陈麻婆豆腐”店想吃点特色,不想,连着三家“陈麻婆豆腐”店(草堂店、青羊宫店、文殊院店)都因地铁施工而停电歇业,店家损失了,难怪地铁施工沿线店家居民有激烈的申诉横幅挂出,良好有序的管理需要政府的智慧,群众的理解配合。民生为本,政府对一千多年前的穷诗人尚且立碑保护,何况今人?厚古薄今,似有悖论。

文殊院地处成都市城北,是川西著名的佛教寺院。占地90余亩,初建于隋朝,原名信相寺,迄今已有1300多年历史。现在文殊院正在大兴土木,我们不得要领,就在文殊院外闲逛了一圈。

闲逛着也就出了文殊院,约16:30,逛到锦里。锦里位于武侯祠旁,是成都市首座以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区。街区全长350余米,有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等,集旅游购物、休闲娱乐为一体,是人们怀旧寻梦的好去处,其深厚的民俗文化根基更值得你我细细把玩回味。在锦里,川西好吃的、好玩的都一网打尽,去锦里“赶场”将是人们休闲游玩的最佳选择。好吃的有三大炮、牛肉豆花、朵朵、撒尿牛丸、荞麦面、兔头、牛肉锅魁、冷串串和豆腐脑等。余、张可是锦里的熟客,人群之中左闪右突,快步到兔头店,买了6只,在题有汉肆的街上有滋有味啃嚼起来,还不时唆使陆来尝鲜;陆犹豫再三,不忍下手,只点了撒尿牛丸、牛肉豆花解馋,真还幸亏未曾尝鲜,不久电话传来遥远上海那边小动物保护者谆谆告诫;蔡吃着荞麦面,还想着三大炮。临走了,我们还在张飞牛肉店买了些牛筋带着。近处有酒吧名“行形摄色”,怪异而小资,外国友人频有光顾,我们在外留了些照片。好玩的有糖画、捏泥人、面人、木偶、皮影剪纸、人物漫画、西洋镜、蜀锦编织以及民间婚礼展示等。张、蔡买了面人,红红的,年年有鱼,吉祥!张专门挑选了儿子喜欢的京戏脸谱“孙悟空”,蔡则对喜怒哀乐四个玩偶小摆式情有独钟。武侯祠不在行游计划中,但我们还是通过竹篱漏窗,投去仰慕的关切,诸葛武侯“近贤臣,远小人”的教诲,记忆犹新;诸葛武侯“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着,高风亮节。诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。现今的公仆们对比之下可有芒刺在背的感觉,只可惜“八荣八耻”让公仆们如释重负了。

晚上,我们是在一处精致的川菜馆共进晚餐的,精致的菜肴,精致的川妹,让我们大饱口福眼福,这里蔡得申明,就蔡眼拙,鱼与熊掌不可兼得!

9.22,下雨了,我们睡了个懒觉。约9:00,我们赶到人人乐超市买了点当地特产,如腊味、豆干、灯影牛肉、松茸等等。然后打的到了广福桥北段的老妈兔头店,余、张又大嚼了一顿兔头,还顺便捎带了若干,孝敬在沪的爹娘。回程我们坐上人力车穿行在成都熙攘的大街上,享受雨中别样的蓉城。

中午就在武陵山珍火锅店品尝鲜醇至美的菌菇盛宴。

整个下午我们四人是在一个茶坊中度过的,喝茶、打牌、下棋,尽情体验着成都人的惬意。

当然我们也有遗憾,由于我们的粗心疏忽,竟忘了登临望江楼,错失一次近距离感受薛校书才情的机会,那滔滔锦江堤畔红衣香袖的风花雪月。

17:00,赶到成都双流机场,在机场的书店,蔡买了本最新版的《中国自助游》,象是为这次川西行再添上一笔脚注。

18:00登机,18:50飞机起飞。再见了,成都,再见了,川西!

21:30飞机抵达上海。

不是尾声

蔡等四人花了11天时间完成了川西行,以后蔡又花了同样长的时间完成了这篇“川西行”游记。


(双桥沟一景)


(美丽的甲居)


(梭坡上的雕群)


(唯美的木雅)



(四头“野驴”红衣为本文作者)

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