虽然在西藏只有一瞬间，但我觉得布施在藏族是个重要的生活内容，我就不说布施给庙或神的了，还有那些在活佛脚下辅钱的事，还有网上传说的抱着游人腿叫爸爸的小乞丐了，（白天基本没有，估计管制了，只在晚上有一些）因为这是一个信仰的问题与社会的问题，我只说说我看到的一些让我感动一生的瞬间。
布达拉宫后面的角碌康公园在朝阳与暮色中就象仙境一样，每天都有很多人在这里转经，有一天我看到一个老妈妈推着她残疾的儿子转经，儿子智力也有问题，在小车上推搡老妈妈，妈妈躲着，穿的很破，但不是乞丐。这时转经的队伍里就有很多人过来给老妈妈手里放钱。老妈感激的接了，接着照顾儿子，给钱的再接着转经。
还有一件事， 在小昭寺里一个年纪很大穿的很破的老阿妈在磕长头，一看就是一个人远道而来的，有很多转经的人上去给她手里放钱，虽然她不是乞丐。
同情人是人类最珍贵的感情，什么可怜之人必有可恨之处，强者上，劣者下，这些思想渐渐的磨灭了人心灵深处最美好的一面，既使你心灵软弱你也要表面强大，不同情人，不让人同情成为一种活着的最佳状态。我想在藏族眼里，布施不一定是给神，给庙，给乞丐，而给一切可怜的人值得同情的人需要钱的人。
周六上午的角碌康更象天堂，放着愉快的藏族歌曲，很多人转经，很多人坐着喝茶，有二个高大的年青的汉子磕长头的打扮，在乞讨，我只有一张二毛钱的票了，我给了其中一个，让他再找给另外一个一毛，我边说边从他的手里抽出一毛钱，我在他们之间调停着，他笑了，另外一个也笑了，转经的很多都站着看也笑了。
藏族有个穷人节，节日的时候穷人上街坐着，富人布施。我问出租车司机：“我要坐着有人给钱吗”，司机说“有。只要你坐着就人给好多旅游者坐着呢。”
在拉萨，普通的藏族布施给神与庙的是一毛钱，布施给穷人的也是一毛钱。一毛钱在北京给乞丐，给雍合宫？？？？？那会如何呢。
大昭寺的二楼有一堆一堆的的毛票票，游客可以自己用大票兑换成零钱，没有人看着管着的，如果有小喇嘛也是帮着客人换的，小喇嘛总是认真的数着生怕给旅客少拿了。 十元就换成一百张，可以布施一百次。
老妈给我讲过一个故事：
佛问一个人：你来生想做什么样的人呢，他说：“我想做一个人人都给我钱的人。”佛就让他成了乞丐。
佛问另外一个人：你来生想成为什么样的人呢，这个人说：“我想成一个总能付出的人。”佛就让他成为了富翁。
舍得舍得，只有舍才能得。
生活,慈悲 ,舍得，穷人,富人,信仰,布施.在拉萨就是这一毛钱。
虽然在旅游城市总会有一些不可避免的让人不快的瑕疵，但好好的珍惜在拉萨的每个一瞬间吧。去体会这个有古老文明与文字的民族，却体会这个还未曾全面淹没在现代文明里还有着坚定信任的人群。
