逛西藏---拉萨篇
飞机在高山峻岭上空行进，似乎在寻找落脚点。终于，飞机降低了高度，要在一条河谷里着陆。后来知道这是雅鲁藏布江河谷。
贡嘎机场的规模比我想象中要大些，环境设施也比我想象中要好些。
从机场出来，上了民航班车，不一会儿，上来个海航旅行社的导游开始讲解路上的风景。一开始以为是义务服务，后来才发现她的重点是要推介他们旅行社的西藏游的各个项目。不过没关系，听听也不错，也是信息的来源嘛（其实我的西藏行准备不足，也就是一个多月前开始真正收集信息的）。这个张姓导游虽然带着目的而来，但是讲解途中还是比较友善和不那么功利，因此很多乘客问她索要旅游介绍。没想到，后来除了拉萨，我的其他的旅程都是通过这家旅行社来安排的。倒不是说这家旅行社真的很好（后来才发现，很多旅行社都在分享导游和司机，虽然报价不一样，但最后你得到的服务是一样的，因此完全看你的砍价能力了），而是我自己本身准备不算充分，西藏旅行的选项也不是太多，再加上它先入为主，为了省事，就都让它安排了。另外，西藏的公共交通并不发达，除非你时间富裕得很，否则很难用公共交通来旅行。而且即使你有时间，有很多地方公共交通是去不到的，比如珠峰。
班车进入拉萨市内之后，拉萨市的繁荣也让我出乎意料。拉萨虽然高楼不多，可是工商业的招牌很多，显示着各行各业的生意欣欣向荣。车子在路过布达拉宫的时候，多少有点激动，毕竟在电视上无数次看过这座盛名远播世界的建筑，而今天算是终于与它见面了。如果是其它藏区的信众磕长头进拉萨，那看见布达拉宫的第一眼不知道会是怎样的激动？
民航班车就停在布达拉宫东侧的民航局的院子里。从那儿，张导游建议我坐三轮车去我想去的旅馆也是极富盛名的号称是世界上最好的十大山地旅馆之一的---八郎学。三轮车夫是个藏族中年人，汉语说得不算太好，但可以沟通，他很热心地向我介绍路边的景致。三轮车顺着北京中路向东去，一路上可以看见很多警察和士兵，当得上十步一岗，五步一哨，还有很多流动的巡逻人员。可以理解，国庆就要来了，谁也不希望这时候拉萨再出事。后来我乘一位四川籍的女司机的出租车的时候，她说，这一带就是去年314闹得最凶的地方。再后来，闲逛的时候发现，那一带也是拉萨老城八廓街的核心地带。再后来，发现不仅是八廓街一带，布达拉宫前的广场，而是所有重点景区包括色拉寺，哲蚌寺都有警察，大昭寺附近的房子上甚至有狙击手，大昭寺广场上也有列队的巡逻士兵。再后来还看见特警乘装甲车队(三辆排成一队，每辆车顶都有全副武装的狙击手摆好射击的姿势)在马路上巡逻。这阵势。
盛名之下其实难副。八郎学的条件不好，藏族服务员的态度也不算很好（可能是名声在外，不愁客源），如果算价格的话，也不是特别便宜，汉式标房120元/晚，藏式标房100元/晚，两者的区别在于床的布置一个是内地的白床单的布置，一个是藏毯的布置，其实区别不大。我为了附庸风雅，要了个所谓藏式，但也许是这几年高标准的酒店住惯了，似乎再也找不回二十多岁旅行时候不挑不拣，就把自己横下来就睡的气魄，这一晚合衣躺在床上，怎么也找不到睡觉的感觉。
后来发现，睡不着不一定都是旅社的原因，可能也有高原反应的因素。只是因为我的高原反应并不严重（稍微有点不易觉察的头疼，上楼有些气喘），所以我都怪罪在旅社身上。八郎学受欢迎可能是因为：1. 它有非常便宜的选项—无卫浴的单人间只要40元，对于长年在外旅行好几个月甚至几年不着家的人而言，很有吸引力 2. 它提供免费洗衣服务 3. 名气很大，吸引很多驴友，有沟通，也方便结伴去拉萨以外的地方。
尽管如此，我发现并不适合我，因此在第二天，我还是选择换地方。我请海航旅行社的人帮我选择了一处僻静所在---太阳岛上的河北饭店。太阳岛是拉萨河上的一个小岛，现在被开发为餐饮住宿的集中区，有很多四川餐馆（特别是吃鱼的火锅）。我刚进去的时候还怀疑是否有顾客，后来发现，晚餐时分那儿热闹得很，似乎全拉萨的汉人，特别是四川人都去那儿吃晚饭。十月三日中秋那天，我从那儿吃完晚饭出来，居然找不到出租车（因为到处都是拦车的人），最后只好冒着小雨走回旅店。
至于我后来为什么又没有继续在河北饭店待着，原因很简单：从珠峰回来本来要续房，却发现河北饭店被政府征用，用来集中拉萨的甲流患者（河北饭店藏在太阳岛一角，不大惹人注目，不会造成大的负面影响）。一身冷汗。
后来选择的新华宾馆，就在拉萨百货对面，离布达拉宫和大昭寺都很近，从五楼的观景平台看出去，布达拉宫近在咫尺。很是方便。从这儿去几个闻名的藏茶馆也很近。其中一个叫光明港琼甜茶馆。甜茶馆顾名思义就是供应甜茶的茶馆，至于为什么叫光明港琼，有待考证。所谓甜茶，其实味道和内地的奶茶味道非常接近，只是不加珍珠而已，当然用茶的氛围也不一样。光明港琼甜茶馆的规模挺大，我刚走进去的时候有些犯晕，黑压压一片藏民在喝茶，气氛很是热烈，放眼望去似乎找不到第二个汉人。有些茶客会抬头打量我，再低头继续喝茶，而更多的是陶醉在自己的茶味和与同伴的交谈中。这是我希望看到的效果，我不想被看作一个异类。汉族人和藏族人也许生活习惯不尽相同，但都是中国人。即使汉族人中，不同地域的人的生活习惯差异也甚大。我进藏茶馆不是去观赏别人，也不是去被别人观赏，只是想接触和感觉。基于此，当我落座的时候，当我看见别的茶客将眼光投向我，我会点头微笑致意，很高兴地，我也收获了对方的致意。很温暖。
只是藏茶馆的环境真的不能用干净来形容。光明港琼甜茶馆还勉强过的去，我去的另外一家位于布达拉宫东侧的规模更小的就有些小惊喜了。进去的时候是照例的人多，于是只能往里走。唯一剩下的一个位子，座椅都有些坏，更夸张的是椅子后面便是一堆煤球，还有其它的杂物。这对我都是小问题，更恶劣的环境我也经历过。
只是想，藏民的生活环境还有很大的提升空间，即使是拉萨。
西藏包括拉萨，大部分的汉族餐馆是川菜（含重庆）。而初到西藏，当然不能选择它们。于是我尝试了两个名气颇响的藏式餐馆（也有人把它们叫做藏式酒吧）。一个是北京中路上的冈拉梅朵，一个是八廓街上的玛吉阿米。前者有名可能是因为它的氛围，后者有名是因为它的传说。传说玛吉阿米是六世达赖仓央嘉措（是位不长寿的达赖，而且由于离经叛道写了很多情诗，因此一度不被承认为真正的达赖，而且是唯一一位从五世起，在布达拉宫没有灵塔的达赖）的心上人，而这家餐馆就是他们幽会的地方，再加上它就在大昭寺旁，怎会不吸引猎奇的游客？我自不能免俗。我去的时候（一个是晚餐，一个是午餐），两家餐馆的生意都不错。冈拉梅朵的服务员看见我是汉人，会主动用汉语欢迎，不过看见外国客人会加一句“扎西德勒”。嘿，内外有别么？还是汉人有别？我点了个烤藏猪排。味道不差，但也并不特别美味，符合我的期待。而在玛吉阿米，由于正是大昭寺游人如织的时候，所以顾客也特别多。三层靠窗的位置又特别受欢迎，因为可以看见楼下八廓街熙熙攘攘的游客（当然也可以看见狙击手）。我又点了几个厨师长推荐的东西，依然是意料中的并不美味，只有作为甜品的藏式小饼也还有些意思。不知道是因为人多，还是服务员却是并未经过培训，总之，不停有顾客在抱怨。而我问一个服务员的简单问题只得到她哼哼哈哈的回答“一份青稞牛肉包子到底有几个？”。可能是汉语不够好，但这不能成为理由。这家餐馆的价格不菲，没有理由不提高服务水准？而其他猎奇的人们可能没有太关注这一点。这家餐馆也按流行的方式放了一些笔记本让顾客留言，有些可能还真有真情抒发。于是我隔壁桌的人光看了还不够，还要大声评论。
西藏？所谓神秘之地，至少这一刻，不过是好事之徒的猎奇之地而已。
(冈拉梅朵的藏猪排)
(玛吉阿米餐馆)
(光明港琼甜茶馆)
(八廓街)
(转经道上的墙画 )
