和很多人不一样，我总觉得塞罕坝最美的时候不在夏季，而在秋天。
天空忽然后退，云朵扶摇直上，原野变得格外开阔和高远。曾经氤氲温润的滦河源头，水气凝结，草尖低垂，露水零零。风的曲线变得陡峭，凌厉地划过一只秋蝉的翅膀。风起处，满山遍野大块大块的墨绿倏然翻身，换成一袭苍黄的秋衣。是的，塞罕坝的秋天到了。
骑一匹红鬃骏马，在原野上信马由缰，马蹄起处，草叶摩挲，一地悉悉索索的细碎声音。没有了夏日一望无际的青翠，草原被浩浩荡荡的金黄色所覆盖，绵延起伏，莽莽苍苍，平添了几分雄浑的气息。策马驰骋，耳边风声骤起，两旁的山丘急速后退，遥想起当年风华正茂的康熙皇帝率领满清的勇士们，旌旗猎猎，号角声声，马快弓箭疾，千骑卷平岗，看似休闲散心般的狩猎，实是“习武绥远”，震慑虎视眈眈的外邦，一个王朝的强悍英武和豪情壮志，令人情不自禁地神往。
去塞罕坝，夏天看草，秋天看树，我常对很多“驴友们”这样说。几场霜过后，草叶萎黄，纷纷伏在地皮上沉睡，而此时，漫山遍野的红松、云杉、白桦则抖擞精神，开始了它们生命中最绚烂的历程。
坐在马背上眺望，百里原野苍苍黄黄，浑然一色；而极目上移，在原野的边缘，山峦隆起处，大团大团的色块忽然涌现，深红的，橙黄的，绛紫的，靛蓝的，青灰的，纵横交织，层积累叠，就象一位画师躲在云朵背后作画，忽地画盆倾倒，五彩缤纷的颜料喷涌而出，齐齐倾泻在山岭林间。混合，交织，融汇，浸染，不经意间，一种令人驰魂夺魄的巨大的美，在秋日的坝上灿然绽放。
深秋的塞罕坝，也许是畏惧料峭的寒风，已没有了夏季如织的行人。而喜好摄影的人们则从四面八方赶来，山坡上，森林边，溪水旁，悄然支起三角架，架好长枪短炮，眼神明亮亮的，总是努力地想看到最远。而坝上秋色是决不会辜负他们这份执著的，在每一天的每个时段，都会幻化出不同的景致，让人目不暇接，心旷神怡。
清晨的薄雾里，阳光慵懒地苏醒，嫩黄嫩黄的，连薄薄的叶片都穿不透，只在一枚叶面上打几个转，又蹦到另一枚叶片上。向阳的坡上，那些五彩斑斓的色块明亮夺目，鲜嫩欲滴，就像一个个刚刚沐浴过的新鲜的生命；而背阳的一面，则是一片沉沉的墨色，深邃而厚重，二者形成了强烈的反差。羊群散落在原野上，反复咀嚼着草地对于它们的恩情。林边，一块刚刚犁过的土地，展开黑油油的胸膛，仍在回味着爱的痛楚和甜蜜。坝上的早晨，光影变幻，波谲云诡，常常谋杀摄影师们大把大把的胶卷。
中午时分，阳光变得力道十足，从清澈的天空俯冲下来，将草原照得通体发亮，山岭林间的色块更加热烈，似乎都要蒸腾起来。但没有了光与阴影的对比，已非摄影的好时候。这时，有经验的摄影师们会走进白桦林，走进这片塞罕坝特有的景致。阳光穿过旁逸斜出的枝干，穿过鹅黄或赭红的叶片，泻落一地明明暗暗的图案；白桦树两两成双，相依相偎，恋人般地窃窃私语，时而又睁大布满树干的大大小小的眼睛，警惕地看着四周，生怕游人惊醒它们爱的甜梦。然而梦总有醒来的时候，一阵秋风掠过，几片叶子恋恋不舍地离开枝头，飘飘荡荡，看似飞翔却在坠落，就像很多年轻时代的爱情。不远处，一条小河蜿蜒流过，默默地注视着身边的一切，见证着草木枯荣，四季流转，生命轮回。
常常想起托尔斯泰颂赞家乡的一段话，记得已不是很准确，大概意思是：在每个晨晨昏昏，远处的山岳，茂密的森林，奔腾的河流，都会变化出种种不同的美景，让我内心常常涌起顶礼膜拜的冲动。其实，就像托尔斯泰一样，古今中外很多文史哲大家，骨子里都有一种浓重的宗教情结，比如康德、爱因斯坦、贝多芬等，他们终其一生上下求索，内心已是空明澄澈，最后却仍会皈依宗教，常令很多人心生困惑。其实他们的这种宗教情结绝非对几条简单的教义规则的迷乱和膜拜，而是对宇宙了解得越深刻，才越发现其博大精深，一己之身越渺小，从而对大自然生出一种发自内心的敬畏。正如在秋日的坝上，看着这些美轮美奂的景象，感叹于造化的鬼斧神工，我们的心底常常会涌动一种巨大的幸福感，为了这些至纯至美的享受，同时更会深切地去体会孔子的一句话：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”
夕阳西下，草原很快便暗下来，山川肃穆，万物沉寂，周边山丘、森林只留下一个个朦朦胧胧的剪影，而满天的星星会悄悄探出头来，争先恐后地睁开它们亮晶晶的眸子。对于在钢筋水泥的丛林中呆久了的城市人，能够远离刺目的灯光，远离喧嚣与骚动，一个人孤独地伫立于原野，时而抬起头与星光对视，说出一些平时不能说的话，时而低下头想念一个人，想念一张脸孔，或者干脆什么都不想，就这样静静地，静静地，仿佛自己已经变成了一颗小星星，很久很久以前就缀在了草原宽阔的胸襟上，的确是件奢侈的享受。但是，我们在享受草原赐与的美和欢乐时，也真应深刻地反思一下，那些由于自己的率性和放纵，给草原带来的巨大伤害。
想起8月初的一次上坝，当时北方正值炎炎夏日，而坝上的夜晚却清凉干爽，人们燃起篝火，觥筹交错，为了助兴，当地人搬来整箱整箱的烟火、鞭炮，让城市人买来燃放。满天的花雨辉映着一张张兴高采烈的笑脸，草原俨然成了一个狂欢的夜总会。但这个时候，森林中的野鹿、黄羊、松鼠们却度过了一个个梦魇般的夜晚，隆隆的鞭炮声、如昼的强光、呛鼻的烟尘，逼得它们不得不离开自己多年的窝居，走进森林的更深处。据当地人讲，随着近年来游人的增多，草原被严重踩踏，草皮退化得非常厉害，动物种类大幅度衰减，有些已是踪迹难觅。
看来，文明与自然真是一对亘古的矛盾，人类作为万物之灵，创造了璀璨的文明，渐渐变成了地球的主宰；但同时因为人的自私与功利，人类文明往往又对自然造成了巨大的戕害。我们曾振臂高呼“人定胜天”，但和浩瀚的大自然相比，人终归是渺小和羸弱的，所谓“人定胜天”只是一种无知的狂妄与自负，就像圣经里的一句话：所有你索取的，终有一天要偿还。所以，在文明飞速发展的今天，我们却看到了那么多的全球变暖、沙进人退，那么多的病毒丛生、瘟疫流行，那么多的洪水肆虐、江河横溢。“人啊，认识你自己”，苏格拉底几千年前的呼号仍振聋发聩，让我们时时在梦中惊醒，冷汗淋漓。
而此刻，在坝上秋日的一个夜晚，星星投来明亮的眼神，树木窃窃低语，所有的生灵都酣然入梦，我们真的感受到人和自然的亲切和谐，感受到内心久违的安宁和温暖。
今夜，就让我在塞罕坝的怀抱里安眠。我是坝上的一棵草，坝上是地球的一道景，地球是宇宙的一颗星。
秋行坝上完全指南
“坝上”
坝上是指河北省张家口和承德以北的地区，包括张北坝上、丰宁坝上、塞罕坝等，一般所说的坝上是其中的塞罕坝国家森林公园。塞罕坝的河北部分是机械林场，已经被开发，可以观光、滑雪、骑马等，因此游人很多。塞罕坝的内蒙古部分是北京军区的红山军马场，这里基本未被开发，游人极少，来的主要都是摄影圈子里的人。
“衣”
由于坝上已是塞外，气候变化无常，温差大。因此要特别注意衣着。每年的9月中旬到10月中旬是坝上的秋季，这时的温度可介于-10~20度之间，因此要尽量避免夜间野外活动。即使白天也不能因为阳光和暖就不带足衣物，坝上的天气变化无常，刚刚阳光灿烂，很可能接着就是冰雹。
帽子：羊毛帽、普通太阳帽
上衣：可以是纯棉内衣+抓毛外套+防风防水外套，再加一件羊毛衣备用。
裤子：纯棉内衣+羊毛裤+厚实的牛仔裤，再加一条羊毛裤备用。
袜子：纯棉袜子+CoolMax之类纤维的登山袜
鞋子：防水透气的登山靴
手套：非常有用，僵硬的手是无法操作相机的。
“食”
坝上居民以回民为主，饮食主要是牛羊肉，一般人都不会有什么问题。但是准备几块纯巧克力作备用是必须的。
“住”
坝上有好几家饭店，同时也提供住宿，价格大约RMB60一间房，但是没有暖气和热水供应。其中，张大胡子的饭店只有一条薄军被，对面的康虹则提供电热毯。清晨醒来，房间温度只有2.7度！幸好没有人是到坝上是去度假的。
“行”
从北京西直门火车站，乘前往内蒙古赤峰的559次列车，晚8:40发，凌晨4:30到河北四合永,乘小公共到围场县，车程约30分钟，票价2~4元。在围场县应租用北京2020吉普进坝上，因为坝上的车基本上都是已经有主的。租车费用大约是RMB200/天，但是要注意车况和司机的为人。因为在不熟悉坝上地理的情况下，你的行程几乎完全由司机所控制，一个好的司机会带你去你想去的地方，否则就只好听天由命了。机械林场离围场县约两个半小时车程，红山军马场离机械林场约30分钟车程。
“景点”
坝上处处是景，重要的是发现。象桦木沟、将军泡子、小将军泡子、二喇嘛山、五彩山、大峡谷等景点，原本就是人们逐渐叫出来的。因此，只要有时间就边走边看吧。值得一提的是坝上的夜空，银河、流星，都是我们这些久居繁杂都市的人所久违的。
“拍摄”
坝上的光线变化极富戏剧性，因此在胶卷的选择上要特别注意。我使用两种胶卷：FujiVelvia50和KodakElitechrome100，主要是取前者的高色彩饱和度和后者的宽容度。在坝上拍摄，应该为每支镜头都配上对应的遮光罩，因为很多时候都可能会逆光拍摄。
