（续前乐山、峨眉山篇——见峨眉山栏）
由于徒步下峨眉，回到成都后不得不休整一天，关键是所带的衣服已在前三天的旅途中全部被汗水浸透，必须花时间清洗，以备下一站的行程：九寨沟。趁着休整的空闲，我提前去新南门站买好了次日早8:00去九寨沟的车票（后来事实证明提前购票是很明智的）。
去九寨沟的车车厢内显得有些脏，不过出发时间倒很准时。我的座位虽然靠窗，但也无法一直靠眺望窗外景色来打发这漫长的十个小时，唯一可想的办法只能是尽量多地呼呼大睡。也不知断断续续睡了多少觉，期间迷迷糊糊知道车在映秀、汶川一带堵了好一阵子。接近中午时分，司机终于在过了茂县县城不远的一家饭店门口宣布饭点到了。饭店一看就知道是专门做长途客生意的，荤菜12元/个，素菜8元，另加每人1元的饭钱，米饭不计碗数。菜是一锅锅批量生产的，好比买彩票开奖。这回大锅盖一揭开，答案揭晓，里面放着十几碗扣肉。如果不想吃扣肉，也可以等下一轮开奖，当然可以问问伙计下一轮或者再下一轮会是什么。好在我不太计较也懒得等，既然中了扣肉就吃扣肉呗。不过米饭做得很粗糙，吃的时候要小心，时不时被石子儿崩两下牙也是这顿彩票饭中不可或缺的内容。饭后上车时，饭店外卖樱桃的小贩便主动将价格由下车时的5元/斤下调至4元/斤。
过茂县约半个小时后坡度渐陡，此时向窗外望去，盘山公路和岷江的落差一下变得很大，这时才觉得在这条路上行车确实很危险。一个人坐车着实无聊，好在发现同我同排隔着过道的一对小夫妻也来自上海，闲谈中竟发现接下来彼此的行程完全一致，看来这回又有伴了。其实一个人云游四方也不见得寂寞，偶尔邂逅几个“志同道合”的新朋友不就是一件挺快乐的事吗？再几个小时后高原风貌凸显，不时可见草甸上成群放牧的牦牛和马匹。车至松潘、川主寺时陆续有乘客下车。又过了两个多小时，终于到了九寨沟。镇沿公路而建，绵延数里长，两边店铺、宾馆林立。车穿行了好一会儿才到达终点站：九通宾馆，这天的车程总计用了十个半小时。下车的游客多在九通住宿，标间100元/晚，不带卫生间的三人房30元/床位。估计这回花30.00元未必能独占整个房间，干脆和这对上海夫妇一样包一个100元的标间（后来才知道其实可以还价至80元的）。
稍事休息后便和那个男孩一起去逛街，镇上的商业十分发达，游客所需的各种物品基本都能卖到。宾馆附近新建的边边街类似小城市中的商业步行街，只是街上的商铺还没有全部入驻。我们俩在街上一家米粉店各花5元要了一碗米粉作为这一天的晚饭。
第二天早8:00左右步行至沟口（宾馆至沟口步行约十分钟），145元的门票加90元的沟内车票。景区内的车按公交制度运营，上下行车往来不息，各景点均设站点，90元的票当日有效，可在任一站点上车至任一站点下车，次数不限。每辆车配有一藏饰导游，不过好像都是汉族人。九寨沟已开发的景区由三条沟组成，进门即为树正沟，直行至诺日朗中心站结束；自中心站有左右两条沟似“Y”状分叉开来，左边是通往长海的则渣洼沟，右边则是以原始森林为终点的日则沟。每条沟均建有公路和步行栈道各一条，沿途可见三个藏寨，分别是树正沟的荷叶寨和树正寨，中心站边上沿则渣洼沟的则渣洼寨，九寨中的其余六寨不同公路，尚未开发。我们一行三人在中心站下车，直奔网上介绍的则渣洼寨宝镜楼德卡大叔家。大叔的女儿在家，我们放下行李后便向日则沟出发了。
坐车至原始森林，发现这个时候游客都集中于此，十分拥挤，于是干脆沿栈道而下，避开高峰。栈道由原木铺设而成，宽阔平整，偶尔与公路交叉、平行，但大多是穿行于树林之中。树林中的植被种类繁多，我叫不出名字，唯见一介于树与灌木间的植物长着小而密的叶子，叶子和树体均呈橘红色，点缀在周围的一片绿色中格外抢眼。一路上除了和个别游客擦肩而过外，便是不时会遇到几只小松鼠在栈道和树林中来回蹦跳。当然最奇特的还得数这里的水。
在我看来，九寨沟的灵气一多半得归功于这清澈透底的水，浸蔓了整片整片的山，而树木便在水中拔地而起。这种景致若非历其中，断难凭借言语来领会。顺势而下的水或缓或急流至开阔处便汇聚成了一个个海——高原湖泊。在这里把湖泊称作海真是再恰当不过了。因为钙化作用，湖水湛蓝湛蓝，水中的树枝、水草，水底的沙石清晰可见，站在一边，感觉象是在看真正大海中的珊瑚群。湖面偶尔有一两只似海鸥的飞鸟横空掠过，及至我们的视线去追逐飞鸟的踪迹，眼光所及处是环绕着大海的那一座座郁郁葱葱的高山。正值春夏之际，山上的树木尽显绿色，或淡或浓，间次相错。再远处的山顶，积雪皑皑，在太阳光的反射下，纯白无暇。在这空旷寂静中，一幅天然的写意丹青折射到天空，毫无顾忌地渲染开来，于是我们抬头终于又看到了都市中久违了的天真无邪的蓝天白云，与这里的湖水和雪山遥相呼应。
湖边常常可见倒下的巨大的树干横亘湖面，天长日久，各种植物的种子许是由湖畔的树下飘落，许是由飞鸟衔来，落在树干上的淤泥中长出新芽，远远望去，当真是枯木逢春，妙不可言。
和我同行的这对夫妇脚力显然远不如峨眉山时邂逅的那对，不过他们也有很好的方式来打发频繁的休息间隙——不停地摄影摄像。其随身所带装备有数码摄像机、数码相机、三脚架和多达7块的128M memory stick。男的对摄影似乎颇在行，每每停留一地轮番用摄像机和相机拍摄一路的旖旎风光；女的积极扮演业余模特，不断变换姿势把自己融入到湖光山色中去。我则在一边和他们探讨些久已生疏了的摄影技术，如此缓缓而行，时而徒步，时而坐车，等游完日则沟回到中心站时，已时下午2:00多了。于是赶紧坐车赶往则渣洼沟的尽头——长海——九寨沟最大的湖泊。
高原的天气说变就变，刚才还是阳光灿烂，这会儿却下起了小雨。总算雨还不大，长海步行至五彩池也不远。可到了五彩池一看，不免有些失望。湖面小小的，和之前见到的各个“海”不可同日而语，难怪这里叫“池”不叫“海”了。湖水呈半干涸状，也不见有名字中的“五彩”，估计还是来得季节不对的缘故吧。
总之，则渣洼沟的景色似乎比不上日则沟。看完五彩池后便又坐车返回中心站，已是4:00多了。因之前看网上介绍说是在5:00工作人员下班前滞留沟中的游客如被发现的话可能会被强行递解出沟，故干脆回宝镜楼休息。
宝镜楼是典型的木制藏居，一楼客厅及大叔一家自居的房间，二楼客房供驴友投宿，三楼堆放杂物。此刻这里又多了一对来自广州的夫妇，五人围坐在客厅中的藏式炉灶边边烤火取暖边交流一天下来的见闻。这对夫妇和我们一样，也是昨天从成都赶来的，由于是当天买的车票，结果坐了另一班8:01出发的车，据说车况很差，而且在出发后还去了市里的其它站点接客，结果比我们的车晚到了整整两个小时。不过他们聪明的是在九通砍了价，结果拿到了80元的标间，算是个不错的补偿。
随旅游业的发展，这里沿公路各寨的藏民都很富裕，家家都有小车，我看到的最好的一辆是新型的雅阁。大叔好像比较低调，只买了辆长安奥拓。不过大叔让我们见识了他家真正的银鞘藏刀（1800元）和一条镶嵌着红珊瑚和纯银打制的圆盘饰物的饰带（4000多元），做工相当精致。
晚饭由大叔的女儿准备，四菜一汤，量很实在而且非常可口。晚饭后我和上海的夫妇又一起散步去了附近的诺日朗瀑布。其时工作人员都已下班，游人也早已出沟，一路非常安静。正当我们在瀑布前拍照时，不知从哪里走出来一位工作人员，着实让我们紧张了一把。不过那人似乎也只是随处走走，呆了一会儿又不知走到何处去了。后来才知道这里的工作人员只是担心游客太晚还没出沟的话，一旦班车下了班，那时想出去也出不了了。如果说明留宿沟内藏家，工作人员一般是不会管的。在我们之前，宝镜楼曾接待过一个德国留学生，一住就是八天，最后一晚便因为错过班车不得不在原始森林中熬了一宿。
九寨沟地出高原，气候凉爽，加之山路平坦，一天下来，倒也没怎么出汗，不洗澡也可以将就。住宝镜楼另一个不便之处在于厕所建在一楼，晚上若要上厕所须摸黑下楼梯，不过这也不算什么大问题。
第二天一早6:00多趁还没有起风先去镜海。镜海位于日则沟前端，从宝镜楼步行去20分钟左右。天空依然下着蒙蒙细雨，湖面还算平静，远处群山倒影清晰可见。不过我不明白的是为什么网上都爱提去镜海看倒影。其实一路上看到的各个湖泊都很清澈，都能看倒影。但若是想趁湖面平静时看倒影，早起倒是必须的，7:00过后起了风，湖面开始波光粼粼。于是我们返回宝镜楼用早餐，而这时载着第一批游客的班车也开始陆续上山。
早餐是稀饭、馒头、鸡蛋加泡菜，简单可口，饭后结账计35元/人（住宿20元，晚饭10元，早饭5元）。临行，大叔告诉我们这一天正好是九寨沟地区一年一度的庙会，在扎如寺可以看藏家的舞蹈表演，这里的藏民大多会去。
接下来的行程是树正沟，自中心站一路向下往沟口方向步行。广州夫妇的脚力与我相仿，只怕一口气走完这条沟都未必会觉得累，上海夫妇则走上一、二公里就得休息一下，不过他们的背包着实吸引人，里面藏有大量食物，计有巧克力、火腿肠、面包、各式饼干、零食等等，加之对摄影的执着，休息的时候也不会闲着，很让人羡慕。趁着他们休息的档儿，我和广州夫妇去了树正寨看看，这个寨子商店很多，但那天大部分点都关门，留守的人寥寥，估计都去赶庙会了。回去的时候发现广州夫妇不见了，于是找到上海夫妇继续前行。
树正沟的景色同日则沟相仿，依势而下遍布大小湖泊，其中又以芦苇海最为靓丽。有一段路蜿蜒于芦苇丛中，极目望去，但见芦苇，不见湖水，比之以前去过的沙家浜芦苇荡壮观许多。盆景滩是这一路的最后一个景点，这里也是九寨沟树看在水中长的奇观的最佳去处。逛完盆景滩我们便蹭上班车（车票是昨天的，已过期）继续向下去找扎如寺，不料错过了这一站一直坐到沟口，只好随车又折回，终于到了去扎如寺的岔口，从岔口步行到寺里一里多路。
赶到寺里的时候雨开始下大了，表演仍在进行，这才发现广州夫妇早到了，原来他们从树正寨出来后便直接坐车来寺里了。表演在寺庙前的广场上举行，观众多是寺里的喇嘛和本地的藏民，间或夹杂着几个游客，大叔也早早在那里了，看来这确实是藏民自己的节日，并不向游客宣传。如果不是大叔主动告知，我们是无缘来此观看的。
趁着一档节目结束的空隙，我溜进寺里参观，此时大殿中央用绳围了一圈，演员们正在这里制妆换行头，忙个不停。大殿外门廊上的一为戴着眼镜上了岁数的喇嘛很热情地同我打招呼，他告诉我九寨沟每年农历四月十五举办为期一周的庙会，第一天是舞蹈表演，接下来的几天念经。寺庙二楼正对着广场的阳台上聚集着从附近各寺赶来的活佛，广场另一端则停着好几辆藏民的小车，有的藏民便坐在车里打开雨刮看表演；广场两边长长的厢房的屋檐下站满了人，右边那排厢房的二楼也有一条长长的阳台，有的观众坐在阳台上看演出，为表演配乐的喇嘛们手持各种乐器也在那儿坐了一排。我上这包厢似的二楼坐了一会儿，这才发现原来二楼阳台后的房间是喇嘛的宿舍，房间内仅有木板床和地铺，看来一般喇嘛的生活还是很艰苦的。
此刻广场上正上演一出驯狮，由于地面积水，演出不得不暂停，几个喇嘛和场内人员赶紧拿着大苕帚来清扫积水，表演得以继续。待到狮子被驯服跪倒在佛塔前，这出节目便到了高潮，有的人端着盛满谷物的脸盆不断向狮子抛洒谷物，有的人跑过来在狮子身上系上哈达，当然还有人蹲到狮子边上合影留念。
驯狮节目结束后，我们便先行离去，搭上一辆运送藏民观众的车来到了沟口，已是下午4:00多了，两天的九寨沟之旅终于结束。
沟口有很多出租车接送游客回宾馆，我们五人想包一辆车去松潘，却总也谈不拢价格。广州夫妇为了赶行程意志坚定，好不容易找到一辆当地村民的车，以170元成交，三个多小时后来到了松潘县城，打算第二天从这里去桃坪羌寨，可问了一圈，谁也说不清楚去羌寨怎么走最合理，最后只好买了次日去茂县的车票（28元/人）。
两对夫妇在汽车站对面的一家旅店各自要了一间标间（60元/晚），问题是这家旅店只剩下两间标间了，好在我一个人容易对付，于是在隔壁的吉祥旅馆花15元要了一个二楼三人间的床位，结果又是一人独占整个房间。二楼有两个厕所，其中一个带淋浴，整个环境倒也干净整洁。安顿下来后在对面的一家清真饭馆吃面，牦牛肉拉面5元/份，我不爱吃牦牛肉，就要了碗鸡蛋土豆丝辣椒丝拌面，8元钱，量很足，味道也不错。邻桌的一对荷兰夫妇一个劲儿夸面做得好就是量太多。
饭后去逛松州古城墙，我沿着L型的城墙走了一遍，又在县城里最热闹的步行街从头逛到尾，这才回旅馆。出乎我意料的是偏僻的松潘竟然有不少老外游客，街上还有一家叫“小欧”的西餐馆，里面坐满了老外。真是佩服老外会找地方，不知是什么吸引他们来到松潘。
注：自成都出发至九寨沟再至松潘三天行程计花费571.00元。
